تاریخ می‌نویسد بعد از رحلت پیامبر اکرم، برخی از صحابه با چشم‌پوشی از وقایع و صریح اوامر پیامبر اسلام، مانند «واقعه غدیر خم» و... سرنوشت حکومت اسلامی را تغییر دادند، و افرادی که بنا به نقل کتب تاریخ اهل سنت، تخلفات عدیده‌ای داشتند و جایگاه ویژه و فضیلت خاصی نداشتند، به پست و مقام رساندند. سپس برای آنان توسط حکومت بنی امیه و دستور معاویه به حکّام بلاد اسلامی، سیل احادیث جعلی و ساختگی در مورد خلفا و صحابه رواج پیدا کرد و باعث انحرافات شدیدی در میان مسلمانان گردید. ازجمله آن احادیث جعلی و دروغین، این حدیث ساختگی است که به ساحت مقدس پیامبر اکرم نسبت دادند که فرمود: «به‌درستی که ابوبکر بهترین مردم است...»[1]
عالمان اهل سنت مثل هیثمی،[2] دیلمی،[3] سیوطی،[4] و دیگران این حدیث را در کتاب‌های خود آورده‌اند و برای آن جایگاه ویژه و خاصی را قائل شدند؛ از طرف دیگر، بزرگان دیگر اهل سنت مثل ابن عدی، قدح و جرح بر آن کرده است.[5] هم‌چنین مناوی با صراحت تمام این حدیث را ردّ کرده و آن را باطل دانسته است. او در کتاب خود می‌نویسد: « این حدیث با الفاظ و روایاتی دیگر هم آمده است که سیوطی آن را در کتاب خود آورده،... ابن عدی درباره‌ی این حدیث گفته این حدیث یکی از اخباری است که از عکرمه بن عمّار نقل شده و مورد انکار قرار گرفته و پذیرفته نشده است... هیثمی بعد از نقل این حدیث می‌گوید در سند این روایت اسماعیل بن زیاد ایلی قرار دارد که ضعیف است. ذهبی در کتاب خود گفته است  این روایت از متفرّدات اسماعیل بن زیاد است و خبری جعلی و ساختگی است که اگر اسماعیل بن زیاد آن را جعل نکرده باشد، مسلّماً شخص دیگری آن را جعل کرده است.»[6] احمد بن حنبل نیز «اسماعیل بن زیاد» را ضعیف الحدیث می‌داند.[7]
در نتیجه علاوه بر این‌که این حدیث، جعلی و دروغین است، فضیلتی ساختگی را هم که برای ابوبکر درست کرده‌اند با ردّ علمای اهل‌سنت اثبات نمی‌شود.

پی‌نوشت:

[1]. المتفق و المتفرق، خطیب بغدادی، دار القاری، قاهره، مصر، ج1 ص368 رقم181.
[2]. مجمع الزوائد، هیثمی، دار الفکر، بیروت، لبنان، ج9 ص24 رقم 14315.
[3]. فردوس الاخبار، دیلمی، دار الکتاب العربی، بیروت، لبنان، ج1 ص249.
[4]. جامع الصغیر، سیوطی، الطبعه المحققه، دمشق، سوریه، ج1 ص22 رقم70.
[5]. الکامل فی ضعفاء الرجال، ابن عدی، دار الکتب العلمیه، بیروت، لبنان، ج6 ص487 رقم1412.
[6]. فیض القدیر، مناوی، دار الکتب العلمیه، بیروت، لبنان، ج1 ص119 رقم70. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[7]. الجامع فی العلل...، احمد بن حنبل، موسسه الکتب الثقافیه، بیروت، لبنان، ج2 ص32.