توهین بهائیت به مخالفین
وقتی با تبلیغات بهائیت روبهرو میشی، اینطور خودشونو نشون میدن که ما همهی مردم دنیا رو بدون توجه به عقایدشون، به یه چشم میبینیم و از نظر ما، آدما هیچ فرقی با هم ندارن.
عبدالبهاء دومین پیشوای فرقهی بهائیت، در یکی از نوشتههای خودش میگه: «قبل از اینکه بهائیت در ایران به وجود بیاد، مردم دنیا، ایرانیها رو ملّت وحشی میدونستن. یعنی تا قبلِ ظهور بهائیت، تصور دنیا نسبت به ایران این بود که یه مردم وحشی، مثل حیوانات هستن!
متأسفانه بهائیها، توهین به عقاید دیگران رو مثل توهین به ملّیتها و قومیتها، از رهبراشون به ارث بردن.
همون رهبرایی که ایرانیها رو وحشی و شرور، یهودیها رو میمون، آفریقاییها رو گاو انساننما و ترکها رو آدمخوار و غیربهائیا رو حیوان معرفی کردن.
عبدالبهاء دومین پیشوای بهائیت جشن کریسمس به عنوان زادروز حضرت عیسی رو توهم و خرافات دونسته و برگزار کنندگان کریسمس رو افرادی بیشعور خطاب کرده.
عبدالبهاء دوم پیشوای بهائیت، دلیل عنکبوت صفتی ایرانیها رو بخاطر ایمان نیاوردن به بهائیت و ایراد گرفتن به عقاید بهائی دونسته و گفته که حتی سُور اسرافیل هم ایرانیها رو بیدار نکرده.
حضرت گاو در نظر عبدالبهاء | چرا وقتی ما میگیم منکرین خدایی که از روی لجاجت، حواس ادراکی انسانی رو زیر پا گذاشتن و خودشونو به کَری و کُوری زدن: از مقام انسانی تنزل کردن، صدای بهائیا درمیاد که وای چرا نفرتپراکنی میکنید؟
بهائیت که کارنامهای سیاه در توهین به ادیان و اقوام داره، با متهم کردن جمهوری اسلامی به نفرتپراکنی و انسانیتزدایی از اقوام و مذاهب، صرفاً به دنبال پیشبرد گفتمان نفرت و راهاندازی جنگ داخلی در ایرانه.

عرفان ثابتی تئوریسین بهائیت، فقه شیعه را سرشار از خشونت خواند و روایت جمهوری اسلامی از اسلام را خشونت و فقه شیعه را به دلیل گره خوردن با قدرت، به باتلاق و لجنزار تشبیه کرد. با بررسی تاریخ، عقاید و احکام بهائیت درمییابیم که این فرقه سرشار از خشونت و توحش است و به دنبال برپایی حکومت تمامیتخواه خود در دنیا است.

نخست وزیر کانادا در پیامی عید رضوان بهائیت را تبریک گفت و کشورش را متعهد به دفاع از بهائیان ایرانی پناهنده به این کشور دانست. اما تعهد هر کشور به حمایت از بهائیان، یک طرفه بوده و بهائیت خود را تنها به حفظ منافع اتباعش ملزم میداند. افتخار میزبانی از بهائیان ایرانی برای کانادا، توأم با افتخار میزبانی از دزدهای اموال مردم ایران است.

وقتی لقب «بهائیت» را برای این فرقه به کار میبریم، برخی بهائیان، آن را توهین و نفرت پراکنی نسبت به فرقه خود میدانند؛ اما علاوه بر شیعیان، رهبران بهائی هم، مسلک خود را «بهائیت» خواندهاند. از طرفی، بهائیانی که نسبت به «بهائیت» گفتن شیعیان حساسند، خود، شیعه را فرقه ضالّه خطاب میکنند!

بهائیتی که خود را آیین محبت معرفی میکند و از نیکی با دشمن سخن میگوید، هیچ گونه انتقادی را نسبت به خود برنمیتابد. در این مقاله، داستانی از نوع برخورد سومین رهبر بهائیت با یکی از منتقدین این فرقه را میشنویم و برخورد او را با شعارهای نوع دوستی بهائیت مقایسه میکنیم.

«نازیلا قانع» گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل و عضو فرقه بهائیت، دین، اقدامات و اعمال دینداران و واکنش ایشان به بیحرمتی معاندین و منکرین و ... را به عنوان مصادیق نفرتپراکنی و خشونت بر مبنای دین تعریف کرد. عملکرد او به خوبی نشان میدهد که به عنوان یک بهائی، به دنبال تضعیف باورهای الهی و حمایت از ملحدین و دشمنان ارزشهای وحیانی است.

سازمان بهائیت در گزارش خود از زلزله ترکیه، ابتدا با تعیین اولویت خود در کمک رسانی به بهائیان زلزله زده، باری دیگر چهره خودخواه فرقه بهائی را بر همگان آشکار کرد. سازمان بهائی بیتوجه به طمع خود در پس کمک و سابقه توهین و خیانت بهائیت به ترکیه، مدعی شد که چشم امید زلزلهزدگان ترکیه به دست یاری بهائیان است!

شوقی افندی سومین پیشوای بهائیان، پس از جنگ جهانی دوم، برای ایرانی ها از درگاه الهی، نفرین و عذاب اکبر طلب کرده است! مردم مظلوم ایرانی که تحت اشغال حامیان بهائیت از شمال و جنوب بودند، تنها گناهشان این بود که به بهائیت ایمان نیاوردند! او در عین حال، برای دولتهای جنگ افروز و اشغالگر، دعای خیر هدایت و نجات از سقوط مطالبه کرده است.