نماز تراویح یا همان نمازهای نافله‌ای که در شب‌های ماه مبارک رمضان خوانده می‌شود، از مستحباتی است که همه مذاهب اسلامی (جعفری، حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) به آن معتقدند. هر چند در جماعت و فرادا خواندن، تعداد رکعات و وقت خواندن نماز تراویح، بین شیعه و سنی اختلافاتی وجود دارد. شیعه به جماعت خواندن نماز تراویح را بدعت می‌داند.

شیعه به پیروی از سنت پیامبر اکرم و ائمه اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین)، سجده بر زمین را افضل می‌داند، از همین‌‎رو برای درک این فضیلت، مهری از خاک تهیه کرده است و در مساجد و منازل قرار می‌دهد، تا این فضیلت را درک کند و چون منازل و مساجد، عموما با فرش پوشیده است، شیعیان از تکه سنگ یا خاکی (مهر) برای سجده استفاده می‌کنند.

برخی از راویان صحاح ستّه خصوصاً راویان کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم شراب‌خوارانی بوده‌اند، که برخی از آن‌‎ها حتی در حال شراب‌‎خواری نقل روایت نموده‌اند، که از جمله آن‌‎ها «وکیع بن جرّاح» است که از مشهورترین راویان «صحاح ستّه» است؛ مزّی در تهذیب الکمال درباره او می‌گوید: «همه صاحبان صحاح ستّه از او روایت نقل کرده‌اند.»

علمای اهل‌سنت به طور خاص برای کتاب موسوم به صحیح بخاری و صحیح مسلم اعتبار ویژه‌ای قائلند که از آن جمله فضایل این است که می‌گویند: «کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم صحیح‌ترین کتاب پس از قرآن کریم است.» همچنین می‌گویند: «هر راوی که در کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم، از او روایت نقل شود، از پل وثوق و اعتبار عبور کرده است.»

از تتبع روایات تاریخی به دست می‌آید که «حی علی خیر العمل» جزء اذان بوده و پیامبر اکرم (ص) آن را به بلال آموزش داد، ولی در عصر خلیفه دوم از آن منع شده است. امام باقر (ع) در این زمینه می‌فرماید: این جمله در زمان پیامبر اکرم (ص) و ابوبکر و اوایل خلافت عمر گفته می‌شد، تا اینکه عمر دستور داد، این جمله از اذان و اقامه حذف بشود.

از ابوایوب سؤال کردند با توجه فضيلت‌هایت سؤالى از تو داريم و آن اين است كه علت حضور تو در ركاب على (عليه السّلام) چه بوده است؟ ابوايوب گفت: شنیدم از رسول خدا که به عمار گفت: اى عمار هر گاه على را ديدى كه به راهى می‌رود و تمامى مردم به راهى ديگر، تو راه‏ على‏ را بگير وانتخاب کن زيرا على تو را از راه هدايت خارج نمی‌کند.