مکاتب اهل سنت

10/06/1394 - 13:34

سپس ابوذر و مقداد و عمار بپا خاستند و به على (عليه السّلام) عرض كردند: «چه دستور می‌دهید؟ به خدا قسم اگر امر كنى آن قدر شمشير مى‌زنيم تا كشته شويم. حضرت فرمود: خدا شما را رحمت كند، دست نگهداريد و پيمان پيامبر و آنچه شما را بدان وصيّت كرده به ياد بياوريد. سپس در حالى كه ابوبكر بر منبر نشسته بود عمر به او گفت: چطور بالاى منبر...

10/06/1394 - 11:44

دین اسلام با پیامبری رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آغاز گشته و ایشان در طول دوران 23 سال پیامبری، اصول کلی اسلام را با وحی از جانب خداوند به مردم ابلاغ نمودند. ایشان پیش‌بینی‌هایی را نیز در مورد حوادث پس از خود بیان داشتند و راه‌کارهای مناسب آن دوران را نیز به عنوان وصیّت و یادگار از خود برجای گذاشتند. از جمله این‌که ایشان...

10/06/1394 - 10:45

روایاتی که اهل‎سنت در ماجرای قتل خلیفه دوم نقل می‎کنند آمیخته با ابهامات و تناقضات زیادی است که روشن شدن واقعیت را دشوار ساخته است. حتی امثال عمرو بن العاص و مغیرة بن شعبة امام علی (علیه السلام) را در مشارکت در قتل وی متهم نموده‎اند. با اینکه اگر امام (علیه السلام) قصد کشتن وی را داشت، همان روزی که هجوم به منزل حضرت صورت گرفت...

10/06/1394 - 09:33

بنابر چند حدیث، اهل سنّت معمولا ده نفر را جزو کسانی می‎دانند که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به آنان بشارت بهشت داده‎است (عشرة مبشّرة)، که عبارتند از ابوبکر، عمر، علی (علیه السلام)، عثمان، طلحه، زبیر، عبدالرحمان بن عوف، سعد بن ابی وقاص، سعید بن زید و ابوعبیدة بن الجراح. علیرغم اشکالات دلالی زیادی که به این روایت وارد است، سند آن هم محل...

10/06/1394 - 09:23

امام علی (علیه السلام) پس از رأی دادن عبدالرحمان به عثمان به وی فرمود: «چونان همیشه به او بخشیدی، این اولین روزی نیست که علیه ما یکدیگر را یاری می‎کنید. پس صبری نیکو خواهم نمود و خداوند یاری رسان من است. به‎خدا سوگند عثمان را خلیفه نکردی جز به‎این خاطر که این امر به خودت بازگردانده شود. و خداوند هر روز در شأن و کاری است...

10/06/1394 - 07:52

موضوع خلافت امامان و خلفای بعد از رسول اکرم یکی از مسایل مهم و مطرح در میان شیعیان و اهل‌سنت به شمار می‌رود که از همان ابتداء رحلت و شهادت نبیّ اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مورد بحث قرار گرفته و تنش‌هایی را نیز به وجود آورده است. از این رو در این مقاله مناسب دیدیم به موضوع خلفای پس از دوران رسالت پیامبر خاتم...

10/05/1394 - 14:00

شاید بتوان گفت اعتقاد به وجود منجی نیز مانند بسیاری از امور حسی دیگر ریشه در فطرت انسانی داشته باشد به نحوی که تقریبا همه مردم با هر دین و اعتقادی و در هر عصری که زندگی می‌کنند، هنگامی که با مشکلات و نابسامانی‌های روزگار مواجه می‌شوند و بعضا به خاطر عجز و ناتوانی خود نمی‌توانند از عهده آن برآیند و یا هنگامی که با ظلم و جنایت ستمگران...

10/05/1394 - 10:00

حج به عنوان بزرگ‌ترین اجتماع و گردهمایی مسلمانان جهان از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است که قلم از بیان آن به صورت جامع ناتوان است و ناگزیر هر کس به اندازه ظرف وجودی خود با استناد به آیات و روایات و اثرات اجتماعی این پدیده عظیم، نکاتی را برداشت می‌کند. از این رو ما نیز در حد توان و برداشت ناقص خود، به اندازه ظرفیت این مقاله...

10/05/1394 - 09:00

در گرماگرم هیاهویی که بر سر اجماع و عدم آن در خلافت ابوبکر وجود دارد، معمولا فراموش می‎شود که این بحث سودی به حالشان ندارد زیرا برفرض، اجماعی بوده است و آنرا حجّت بدانیم، تنها خلافت خلیفه اول اهل‎سنّت را تصحیح می‎کند. امّا خلیفه دوّم به انتخاب ابوبکر تعیین شد و تلاشی هم در موافق ساختن مخالفین زیاد این امر، صورت نگرفت!...

10/05/1394 - 08:30

از آن جایی که اهل سنت و وهابیون صحیح‌ترین کتاب را بعد از قرآن، کتاب بخاری و مسلم می‌دانند، لذا به جهت اختصار فضائلی را که اهل سنت و وهابیون برای این دو نفر و کتابشان می‌آورند را ذکر می‌کنیم و بعد از آن این فضائل را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم. درباره حجیت کتاب بخاری، ابن حجر نقل می‌کند که: «محمد بن به جیر به جیری می‌گوید: از بخاری...

10/03/1394 - 15:35

ابن عباس در جواب مسایل نجدة الحروری می‎نویسد: «از من درباره سهم ذوی القربی که خداوند ذکر نموده پرسیدی که ایشان کیستند؟ به درستی که ما معتقدیم که ما خویشان نزدیک پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستیم که قوم ما، ما را از این سهم محروم نمودند.» طبق برخی روایات خلیفه دوم فقط حاضر به دادن بخش اندکی از این سهم به آنان شده است که محققینی چون علامه مجلسی...

10/03/1394 - 00:17

بارها در صحیحین مشاهده شده است که چه نوع اهانت‌هایی به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شده است. در این نوشتار به بررسی یکی دیگر از این اهانت‌ها می‌پردازیم و ثابت می‌کنیم که این گفتار بخاری و مسلم با شان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و عصمت ایشان مخالف است. در صحیحین از قول عایشه وارد شده است «رسول خدا را ديدم در حالی که درب اتاق...

10/02/1394 - 07:52

در قرآن آیاتی متشابه‌ وجود دارد از جمله این آیه: «صورت‌هايى در آن روز شاداب و خندان و نورانى و زيبا است. آنها فقط به ذات پاك پروردگارشان مى‌‏نگرند». عده‌ای از ظاهر بینان که فقط نگاه به ظاهر آیات می‌کنند از آیه فوق نتیجه گرفتند که، خدا در قیامت با چشم ظاهر دیده می‌شود، که لازمه این حرف اثبات مکان، کیفیت و کمیت برای خداست. اما این...

10/02/1394 - 07:17

بنابر روایات متعدّد شیعه و اهل سنت، علی (علیه السلام) وصیّ پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده است و دیونی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به مردم داشتند را بعد رحلت ایشان، ادا نمودند، و حتّی بعد از امام علی (علیه السلام) وصیّ ایشان یعنی امام حسن (علیه السلام) هر سال روز عید قربان در حج ندا می‎داد که «هر کس که نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله)...

صفحه‌ها