در دین اسلام، مهم‌ترین و مقدس‌ترین نقطه عربستان، شهر مکه است که به لحاظ موقعیت دینی، جغرافیایی، سیاسی و اجتماعی دارای فضائل بی‌شماری است. مهم‌ترین فضیلت آن، وجود خانه خدا و مسجدالحرام است، که هم در آیات و هم در روایات، صراحتاً به آن اشاره شده است. مسلمانان و اعراب، برای کعبه، ارزشی خاصی قائلند، چرا که به کعبه قسم می‌خورند و در حج خود به دور آن طواف می‌کنند. این احترام، قبل از ظهور اسلام هم در میان مردم حجاز بوده، به طوری‌که جنگ و قتال در آن را جایز نمی‌دانستند. فلذا این مکان، جایگاه ارزشمندی را داراست که همواره این‌گونه مورد تقدیس و احترام بوده و محلی برای عبادت بندگان قرار گرفته است.
این محل طبق آن‌چه در روایات آمده، توسط حضرت آدم ابوالبشر بنا نهاده شده و اولین مکانی است که در روی زمین برای عبادت قرار داده شده است، اما گذر زمان و نبود متولیان مؤمن و مرمت نکردن آن، باعث گردید که این خانه ویران شود تا این‌که در برهه‌ای از زمان تو،سط حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) بازسازی شود و در زمان‌های بعدی کم و بیش طبق آن‌چه تاریخ نقل می‌کند بازسازی و مرمت مجدد گردد.[1] و تا به امروز هم این بازسازی به صورت زیباتر جلوه‌گری می‌کند.
تاریخ ذیل حکایتی طولانی می‌نویسد: هاجر، همسر حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) عبایی را ابتداً به جای سایه بان استفاده کرده بود و بر سر درب خانه خدا آویزان کرد و این نخستین پرده‌ی کعبه گردید. پس از آن نیز حضرت اسماعیل، فرزند هاجر و ابراهیم (علیهماالسلام)، پرده‌ای دیگر بر خانه‌ی خداوند آویزان کرد و از آن زمان تا به حال، همواره پرده‌ای بر خانه خدا آویزان بوده است، لذا منصب پرده‌داری کعبه از مناصب مهم خانه خداست.[2] و حجاج و مسلمانان با تبرّک و لمس کردن و چنگ انداختن به آن، به خداوند تقرّب می‌جویند. اما آن‌چه حائز اهمیت است این است که حکومت فعلی عربستان سعودی که مروج وهابیت هستند، این‌گونه اعمال را شرک و بدعت می‌دانند، لذا مفتیان جاهل وهابی، در فتواهای خود، این‌گونه بیان می‌دارند که: «التبرّک بثوب الکعبه و التمسّح به من البدع.[3] تبرّک جستن به پرده‌ی کعبه و دست کشیدن به آن، بدعت به‌شمار می‌آید و از رسول اکرم دستوری در این باره نرسیده است.»
این در حالی است که خداوند در قرآن، از آیات 93 تا 96 سوره یوسف، در جریان نابینا شدن حضرت یعقوب به خاطر گریه زیاد در فراغ یوسف، و فرستادن پیراهن یوسف و افکندن آن به صورت حضرت یعقوب و تبرک جستن او به این پیراهن و بینا شدن آن سخن به میان آورده است. آن‌گاه سرکردگان وهابی، چگونه آن را بدعت می‌شمارند، در حالی‌که این صریح آیه قرآن است؛ حال چه فرقی است بین پرده کعبه و پیراهن حضرت یوسف که در هر دو صورت، جهت تبرّک جستن مورد استفاده قرار گرفته است. والله العالم
فاعتبروا یا اولی الابصار

پی‌نوشت:

[1]. اخبار مکه...، ارزقی، دار الثقافه، مکه، عربستان، ج1، ص435-439.
[2]. فروع کافی، کلینی، دارالحدیث، قم، ایران، ج1، ص220.
[3]. مجموع الفتاوی، ابن عثیمین، دار الوطن، ریاض، عربستان، رقم366.