هشت مشخصه‌ی کلی افکار و عقاید گروهک داعش

  • 1399/01/03 - 19:51
افکار گروهک داعش: سعی در ایجاد خلافت اسلامی؛ تکفیر گروه‌هایی از مسلمانان؛ وجوب جهاد؛ دوری از جاهلیت مدرن؛ هجرت از دارالکفر به دارالاسلام؛ تقسیم کشورها به دارالکفر و دارالاسلام؛ اعتقاد به طاغوت بودن غیر خدا؛ ولاء و براء، که پس از توحید و شرک، هیچ مسئله‌ای به اهمیت این مسئله نیست.

گروهک داعش یک گروه افراطی تکفیری است که نام آن‌ها قرین قتل و غارت و خشونت و نابودی است. لذا با نگاهی به تاریخچه داعش، پیشینه تفکر سلفی جهادی آن به خوبی روشن می‌شود. داعش یکی از گروه‌های قدرتمند تکفیری جهادی و منشعب از القاعده است. افکار و عقاید این گروه، چند مشخصه خاص دارد که عبارتند از:
- خلافت اسلامی: وقتی خلافت عثمانی در سال 1924 میلادی از بین رفت، سلفی‌های جهادی، عامل اصلی نابسامانی کشورهای اسلامی را فساد حاکمان و سیطره استعمارگران غربی بر سرزمین‌های اسلامی و فقدان حاکمیت خداوند بر بشریت دانسته و به اعتقاد آنان، تنها راه حل آن را بازگشت به بندگی و حاکمیت خداوند دانستند که معتقد بودند با ایجاد خلافت اسلامی محقق می‌شود.[1]
- تکفیر کردن: ابزاری اساسی برای بسیج کردن مسلمانان علیه کافران است که داعش از این حربه، به‌خوبی سود جست و با آن خون و مال و جان و اموال مردم را حلال شمرد و مسلمان و غیر مسلمان از تیغ آن در امان نماندند.[2]
- جهاد کردن: در اعتقاد گروهک داعش، جهاد بر تمام مسلمانان واجب است. نظریه پردازانی مثل سید قطب، صالح السریه، محمد عبدالسلام فرج و ... می‌گویند: جهاد راهی است برای رسیدن به جامعه اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی که در راه اعتلای اسلام، جهاد باید کرد تا جاهلیت از پیکره‌ی اسلام زدوده شود و حاکمیت خداوند استقرار یابد.[3]
- دوری از جاهلیت: نظریه‌پردازان افکار و عقاید داعش مانند سید قطب و ... معتقدند که در جامعه اسلامی باید خداوند عبادت شود و اگر از حاکمان اطاعت شود، آن جامعه جاهلی است. سید قطب از جاهلیت جوامع امروزی، به «جاهلیت مدرن» تعبیر می‌کند و آن را بسیار خطرناک‌تر از دوره جاهلی زمان پیامبر اکرم می‌داند.[4]
- هجرت کردن: داعش این روش را از مهاجرت پیامبر اکرم از مکه به مدینه اخذ کرده است؛ لذا هجرت را واجب می‌دانند و مسلمانان را ترغیب می‌کنند که از دارالکفر، یعنی کشورهای خود، به دارالاسلام برای برپایی دولت اسلامی کوچ و حرکت کنند.[5]
- دارالکفر و دارالاسلام: که به اعتقاد گروهک داعش، هر کشوری که در آن احکام اسلام برتری و غلبه داشته باشد، دارالاسلام و هر کشوری که در آن احکام کفر برتری و غلبه داشته باشد، دارالکفر گویند.[6]
- طاغوت: طبق آیه شریفه: «فَمَن یَکفُر بِالطّاغوتِ وَ یُؤمِن بِاللهِ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی‌...[بقره/256]... هر کس به طاغوت کفر ورزد و به خدا ایمان آورد، یقیناً به محکم‌ترین دست‌آویز دست آویخته است...» گروهک داعش معتقدند که مراد از طاغوت هر چیزی است که به جای خداوند پرستش شود و هم‌چنین داعش بر این باورند که هر کسی یا چیزی از جهت حبّ، موالات، اطاعت، دعا، نذر، اقرار به ربوبیت به غیر خداوند اگر پرستیده شود، طاغوت است و شخص معتقد به آن کافر است.[7]
- ولاء و براء: یکی دیگر از عقاید اساسی داعش است، در اصطلاح یعنی نصرت و محبت و اکرام اهل ایمان را «ولاء» گویند و دوری و دشمنی با کفار و مشرکان را «براء» می‌نامند.[8] لذا به اعتقاد «ابومحمد مقدسی» پس از توحید و شرک، هیچ مسئله‌ای به اهمیت ولاء و براء نمی‌رسند و با معیار آن، مردم به ابرار و فجّار، و مومن و کافر تقسیم می‌شوند.[6]

پی‌نوشت:

[1]. صناعه التوحش، محمد محمود مرتضی، دار الولاء لصناعه و النشر، بیروت، لبنان، ص30.
[2]. نقد جریانهای تکفیری، جمعی از نویسندگان، دار الاعلام، قم، ایران، فصل 11 ص278.
[3]. ما چه می‌گوییم، سید قطب، نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ایران، ص37.
[4]. معالم فی الطریق، سید قطب، الاتحاد الاسلامی العالمی، قاهره، مصر، ص83.
[5]. صناعه التوحش، محمد محمود مرتضی، دار الولاء لصناعه و النشر، بیروت، لبنان، ص26.
[6]. نقد جریانهای تکفیری، جمعی از نویسندگان، دار الاعلام، قم ،ایران، فصل11 ص281.
[7]. الطاغوت، عبدالمنعم مصطفی حلیمه، مکتبه الشامله، ص61.
[8]. صناعه التوحش، محمد محمود مرتضی، دار الولاء لصناعه و النشر، بیروت ،لبنان، ص39.
[9]. نقد جریانهای تکفیری، جمعی از نویسندگان، دار الاعلام، قم، ایران، بیروت ،لبنان، فصل 11 ص282.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.