یکی از اعتقادات اهل سنت نسبت به اصحاب پیامبر اکرم، این است که همگی آنان را عادل می‌دانند و این در حالی است که در کتب فریقین تخلفات بی‌شمار آنان نوشته شده است و تاریخ اسلام به فسق و فجور ایشان شهادت داده است، آن وقت چگونه اینان از نگاه اهل سنت عادل هستند، والله العالم!؟ از طرف دیگر نزد شخص پیامبر اسلام، صحابه یکسان و برابر نبودند، هم‌چنین خود صحابه نیز پیش خود به عدالتی که درباره‌شان به گونه‌ای مطلق می‌گویند معتقد نبودند، چرا که برخی از ایشان اعتراف صریح کردند که پس از رسول خدا چه بدعت‌هایی را که مرتکب نشدند، مثلاً علاء بن مسیّب از پدرش نقل می‌کند که براء بن عازب را دیده، گفتم: خوشا به حالت! که صحابه‌ی پیامبر بودی، و با ایشان در زیر درخت رضوان بیعت کردی! گفت: ای برادرزاده! نمی‌دانی که پس از پیامبر چه کارهایی را کردیم.[1]
هم‌چنین پیامبر اکرم صراحتاً در برخی از احادیث از کتب معتبر اهل سنت، مانند صحاح سته خصوصاً صحیح بخاری و مسلم، تاکید می‌کند که برخی از صحابه به قهقرا برگشته و در دین خداوند بدعت نهادند و آن‌چه را از دین نیست، جزء آن قرار دادند، لذا آنان را لعن می‌کند از جمله‌ی آن احادیث این است که: «ام‌سلمه همسر پیامبر اکرم می‌گوید، از مردم می‌شنیدم درباره‌ی حوض کوثر سخن می‌گویند، اما از رسول‌الله چیزی در این‌باره نشنیده بودم، روزی در حالی‌که کنیزم موهای مرا شانه می‌کرد، شنیدم که رسول خدا مردمان را صدا زد... رسول خدا فرمود: کنار حوض کوثر زودتر از شما می‌روم، مبادا کسی از شما نزدم آمده و دنبالم بگردد، چنان‌که به دنبال شتر گمشده می‌گردند، درباره ایشان می‌پرسم که چرا به چنین وضعی گرفتار آمده‌اند؟ گفته می‌شود: نمی‌دانی پس از تو چه کردند، آن وقت خواهم گفت مرگتان باد.[2]
و جالب‌تر، مرتد خواندن صحابه توسط خداوند است که ذیل برخی از احادیث در کتب صحیح بخاری وارد شده است و از جمله‌ی آن احادیث، این است: ابوهریره می‌گوید که رسول خدا می‌فرمود، روز قیامت گروهی از اصحابم را نزدم می‌آورند، اما از حوض کوثر باز می‌دارند، عرض می‌کنم پروردگارا! اینان اصحاب من هستند، می‌فرماید: نمی‌دانی پس از تو چه کردند، به قهقرا باز گشته، مرتد شدند.[3] و یا مسیّب درباره‌ی اصحاب پیامبر سخنی گفت که پیامبر در این‌باره فرمود: مردانی از اصحابم کنار حوض می‌آیند، اما از آن دورشان می‌کنند، عرض می‌کنم، پروردگارا اینان اصحابم هستند، خداوند می‌فرماید: نمی‌دانی پس از تو چه کردند، به قهقرا بازگشته و مرتد شدند.[4]
در نتیجه می‌بینیم که وجود نازنین پیامبر اکرم، حتی خطاب صریح خداوند در حدیث صحیح است که ارتداد اصحاب پیامبرش را به پیامبر متذکر می‌شود، آن وقت چگونه و چطور علمای اهل سنت معتقدند که صحابه عادلند؟!! فاعتبروا یا اولی الابصار!

پی‌نوشت:

[1]. صحیح بخاری، بخاری، دار احیاء التراث العربی، بیروت، لبنان، ج5 ص195.
[2]. صحیح مسلم، مسلم نیشابوری، دارالفکر، بیروت، لبنان، ج4 ص1790.
[3]. صحیح بخاری، بخاری، دار احیاء التراث العربی، بیروت، لبنان، باب حوض، ماء فی باب الرقاق ج8 ص141.
[4]. همان، ج8 ص152.