مثل ظهور حضرت مهدی(عج) مثل قیامت است

  • 1398/02/09 - 21:56
در قرآن خبر وقوع ناگهانی قیامت آمده و در روایات خبر وقوع ناگهانی ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه)، و به جز خداوند کسی از زمان دقیق و قطعی این دو آگاه نیست و کسانی‌که از ظهور حضرت مهدی (عج) خبر می‌دهند، طبق روایات، دروغگو و کذاب هستند، چرا که طول زمان آنان را رسوا می‌کند.

خلاصه مقاله
قیامت ناگهان اتفاق می‌افتد و ظهور حضرت مهدی هم طبق روایاتی به‌طور ناگهانی است؛ دلیل غیر منتظره بودن قیامت و ظهور حضرت مهدی (عج) را می‌توان این‌گونه بیان کرد که اولاً: به جز خداوند کسی از زمان دقیق و قطعی آن دو خبر ندارد؛ ثانیاً: ظهور وقتی تاخیر می‌آفتد، انسان‌ها ناامید شده و سرگرم امورات دنیایی می‌شوند، به طوری‌که از یادشان می‌رود و وقتی خبر ظهور حضرت مهدی (عج) را می‌شنوند هراسان شده و تعجب می‌کنند، در نتیجه کسانی‌که برای ظهور حضرت مهدی (عج) وقت تعیین می‌کنند، به حسب برخی از روایات، کذاب و دروغ‌گویند.
ناگهانی بودن قیامت هم به معنای هیچ‌گونه علم و آگاهی از اصل وقوع آن نیست، تا گفته شود می‌دانیم اول ظهور واقع می‌شود بعد قیامت، بلکه چون معلوم نیست بعد از ظهور چه مدتی طول می‌کشد تا قیامت برپا شود، از این‌رو وقوع قیامت به‌طور ناگهانی خواهد بود و انسان‌ها ناگهان با آن روبرو می‌شوند.

متن مقاله
در قرآن آیاتی وجود دارد که خبر از وقوع ناگهانی قیامت می‌دهند از جمله این آیه: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا...[اعراف/187] درباره‌ی قیامت از تو سؤال می‌کنند که چه زمانی فرا می‌رسد؟ بگو علم آن فقط نزد خدای من است و هیچ کس جز او نمی‌تواند وقت آن را آشکار سازد...» و ظهور حضرت مهدی هم طبق روایاتی به‌طور ناگهانی است؛ دلیل غیر منتظره بودن قیامت و ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را می‌توان این‌گونه بیان کرد که اولاً: به جز خداوند کسی از زمان دقیق و قطعی وقوع آن دو خبر ندارد؛ ثانیاً: ظهور حضرت مهدی وقتی طولانی می‌شود، انسان‌ها ناامید شده و سرگرم امورات دنیایی می‌شوند، به طوری‌که از یاد و باورشان می‌رود و وقتی خبر ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را می‌شنوند هراسان شده و تعجب می‌کنند، در حالی‌که باورشان نمی‌شود که چنین اتفاقی افتاده است.
شاید برخی اشکال کنند که مثلاً چون می‌دانیم تا قبل از ظهور، قیامت اتفاق نمی‌افتد، پس وقوع قیامت با توجه به مقدم بودن ظهور بر آن، غیر منتظره نخواهد بود؛ در جواب باید اجمالاً بگوییم که: «ناگهانی بودن وقوع قیامت به معنای هیچ‌گونه علم و آگاهی از اصل وقوع آن نیست، تا گفته شود می‌دانیم اول ظهور واقع می‌شود بعد قیامت، پس وقوع قیامت ناگهانی و غیر منتظره نیست؛ بلکه مراد از ناگهانی بودن این است که هیچ‌کس نمی‌تواند زمان دقیق وقوع قیامت را حدس بزند و فقط تقدم و تأخر آن با ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) معلوم است، در حالی‌که زمان ظهور نیز برای هیچ‌کس جز خداوند معلوم نیست. بنابراین معلوم نیست بعد از ظهور چه مدتی طول می‌کشد تا قیامت برپا شود، از این‌رو وقوع قیامت به‌طور ناگهانی خواهد بود و انسان‌ها ناگهان با آن روبرو می‌شوند...»[1]
صاحب کتاب ینابیع الموده به نقل از کتاب فرائد السمطین، در حدیثی از دعبل خزایی، شاعر بلند آوازه، نقل می‌کند که به حضور امام رضا (علیه‌السلام) شرفیاب شد و قصیده‌ی تائیه خود (یعنی مصرع آخر آن به تاء ختم می‌شد) را برای حضرت سرود، که در آن اشعار اشاراتی به وجود حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) داشت. بعد امام به او فرمود آیا می‌دانی آن امام کیست؟ او آن امامی است که مردم در زمان غیبتش در انتظار اویند و در زمان ظهورش مطیع او خواهند بود و در آخر به دعبل فرمود: پدرم از پدرانش از رسول خدا روایت کردند که فرمود: مَثَل مهدی مثل قیامت است که قیام نمی‌کند، مگر به طور ناگهانی.»[2] همین روایت از امام باقر (علیه‌السلام) نیز نقل شده که فرمودند: همانا مَثَل مهدی مانند قیامت است که به‌طور ناگهانی ظهور خواهد کرد.[3]
در نتیجه کسانی‌که برای ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) وقت تعیین می‌کنند، به حسب برخی از روایات وارده از ائمه معصومین (علیه‌السلام) کذاب و دروغ‌گویند؛ چرا که: «... از امام صادق نقل شده که وقتی از او درباره (قائم) پرسیدند فرمود: تعیین کنندگان زمان ظهور دروغ گفته‌اند، ما خاندانی هستیم که وقت را تعیین نمی‌کنیم.»[4]

پی‌نوشت:

[1]. المهدی امام دوازدهم، مرحوم آیت الله سید صدرالدین صدر، کتابفروشی اسلامیه، تهران، ایران، ص274-276.
[2]. ینابیع المودة، قندوزی، ج3، ص309 و 348.
[3]. «انّما مثله کمثل الساعه لاتأتیکم الاّ بغته.» کافی، کلینی، دارالحدیث، قم، ایران، ج1 ص368.
[4]. «... عن ابی عبدالله -امام صادق- (علیه السلام): قال سألته عن القائم فقال کذب الوقاتون، انّا اهل بیت لانوقت.» المهدی امام دوازدهم، مرحوم آیت الله سید صدرالدین صدر، کتابفروشی اسلامیه، تهران، ایران، ص274.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.