متن مقاله
یکی از نسبت‌هایی که برخی از اهل سنت و سلفیه، خصوصاً وهابیت و جریان‌های انحرافی آن به شیعه می‌دهند، این‌که شیعه قائل به تحریف قرآن است. استناد آنان معمولاً به یک یا دو کتاب از شیعه است که سخن از تحریف قرآن گفته‌اند؛ مثلاً با استناد به سخنان محدث نوری، می‌گویند شیعه قائل به تحریف قرآن است. این در حالی است که شیعه قائل به تحریف قرآن نبوده و نیست و نخواهد بود و عقیده جمهور شیعه، مبنی بر عدم تحریف قرآن است و اگر برخی از عالمان شیعه مثل محدث نوری قائل به تحریف قرآن بوده‌اند، دلیلی بر این نیست که همه شیعیان این عقیده را پذیرفته باشند، بلکه جمهور شیعه قائل به عدم تحریف قرآن هستند.
نمی‌توان به صرف این‌که یک یا چند عالم، روایتی را مبنی بر تحریف قرآن ذکر کرده‌اند، تصور کرد که آن مذهب قائل به تحریف قرآن است؛ زیرا اگر چنین باشد اهل سنت و سلفیه را نیز باید معتقد به تحریف قرآن دانست؛ چون برخی از عالمان آن‌ها روایاتی را نقل کرده‌اند که تحریف قرآن از آن فهمیده می‌شود. به‌عنوان مثال بخاری در کتابش روایت کرده است که خلیفه دوم بر منبر رفته و بعد از ذکر مطالبی، گفت: و خداوند قرآن را بر رسولش نازل کرد و از جمله آیات آن، آیه سنگسار بود و ما این آیه را قرائت می‌کردیم و در مفهوم آن دقت کرده و به خاطر می‌سپردیم و بر اساس همین آیه بود که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، زانیان را سنگسار می‌‌کرد و ما نیز بعد از او به همین شیوه عمل می‌کردیم! من می‌ترسم که مدت زمانی بگذرد و اشخاصی بگویند که چنین آیه‌ای در قرآن وجود نداشته است و بدین‌وسیله از اجرای حکمی که توسط خداوند نازل شده، باز بمانند؛ ... خلیفه دوم در ادامه، گفت (علاوه بر آیه رجم) از جمله آیاتی که ما در زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌خواندیم و اکنون قرائت نمی‌شود، این آیه بود: «ان لا ترغبوا عن آبائکم فانه کفر بکم ان ترغبوا عن آبائکم.»[1]
یا مثلاً سیوطی در شأن نزول سوره احزاب، روایتی را آورده به نقل از ابن مردویه که او از حذیفه روایت کرده است که عمر بن خطاب به من گفت: «کم تعدون سوره الاحزاب؟ قلت: ثنتین او ثلاثا سبعین... [2] سوره احزاب چند آیه است؟ گفتم 72 یا 73 آیه؛ عمر گفت: حذیفه! اگر سوره احزاب کامل بود، تعداد آیات آن در حدود سوره بقره بود، آن‌گاه آیه رجم هم در آن یافت می‌شد.»
این دو نمونه از روایاتی بود که در صحیح بخاری و درالمنثور آمده است. در کتاب صحیح مسلم و مسند احمد و ... نیز روایاتی مبنی بر تحریف قرآن وجود دارد، آیا می‌توان از این روایات استفاده کرد که اهل‌سنت قائل به تحریف قرآن است؟ و به آنان نسبت تحریف قرآن داد!؟
قطعاً خیر! بنابراین باید برای شناخت دیدگاه یک مذهب، دیدگاه اکثریت علمای آن مذهب را مشاهده کرد. جمهور عالمان شیعه قائل به عدم تحریف قرآن هستند، همان‌گونه که جمهور اهل سنت قائل به عدم تحریف هستند. بنابراین مشخص می‌شود، اگر کسی به شیعه یا سنی تهمت تحریف قرآن بزند، مغرض است، زیرا شیعه و سنی یک قرآن در دست دارند و هر روز تلاوت می‌کنند.

پی‌نوشت:

[1]. بخارى، صحيح البخاری، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، چاپ اوّل، 1422ق، ج8، ص168.
[2]. سیوطی، درالمنثور، دارالفکر، بیروت، لبنان، ج5 ص180.