توجیه هر گناهی به بهانه اجتهاد !

  • 1394/09/22 - 12:21
در تاریخ پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) بارها گناهان بزرگی توسط برخی صحابه صورت گرفته است و علمای اهل سنت به این بهانه که صحابه اجتهاد کرده و خطا نموده‎اند، همه آنها را توجیه و عامل آن را تبرئه نموده‎اند. بطور نمونه بعد از آنکه خالد بن ولید درحالیکه مالک بن نویرة و قبیله‎اش اظهار اسلام نمودند، آنان را کشت و همان شب با همسرش، زنا نمود! بعد از آنکه...

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در تاریخ پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) بارها گناهان بزرگی توسط برخی صحابه صورت گرفته است و علمای اهل سنت به این بهانه که صحابه اجتهاد کرده و خطا نموده‎اند، همه آنها را توجیه و عامل آن را تبرئه نموده‎اند. بطور نمونه بعد از آنکه خالد بن ولید درحالیکه مالک بن نویرة و قبیله‎اش اظهار اسلام نمودند، آنان را کشت و همان شب با همسرش، زنا نمود! بعد از آنکه عمر از ابوبکر خواست تا وی را مجازات نماید، ابوبکر اینگونه از او دفاع کرد که خالد اجتهاد نموده و خطا کرده است، پس مجازات نمی‎شود![1]
امّا مسأله این است که این بهانه حتی خلیفه دوم اهل‎سنت که یار دیرینه ابوبکر بوده را قانع ننموده است. در ادامه سه نمونه از اعمال وی را که مخالف این توجیه ابوبکر است آمده است.
- وقتی قدامة بن مظعون شرابخواری نمود و ادعا شد که وی اجتهاد نموده و خطا کرده است، عمر این بهانه را قبول نکرد و وی را تازیانه زد.[2]
- محارب بن دثار نقل می‎کند که عدّه‎ای از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شام شراب نوشیدند، و گفتند که ما به‎خاطر این آیه: «لَيْسَ عَلَى الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فيما طَعِمُوا.[ المائدة /93] بر كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌‏اند، گناهى در آنچه خورده‏‌اند نيست‏.» عمر توجیه‌شان را قبول نکرد و ایشان را حدّ(تازیانه) زد.[3]
- العاصی بن سهیل بن عمرو نیز که به بهانه همان آیه فوق، شرابخواری نموده‎بود، توسط ابوعبیده تازیانه خورد.[4]
بنابراین همانطور که واضح است، این عمل و توجیه ابوبکر نه‎تنها غیر منطقی و مخالف شریعت است و توسط عمر و دیگران نیز نقض شده است! البته دلیل واقعی بخشش خالد توسط ابوبکر در کلام خود ابوبکر آمده است[5]. علت اصلی این بود که ابوبکر نیاز به نیروهایی چون شمشیر خالد داشت تا بتواند به‎راحتی مخالفانش را خاموش نموده آنقدر بترساند که حتی فکر مخالفت و قیام در سرشان نپرورانند!

پی‎نوشت:
[1]. ابن کثیر، الکامل فی التاریخ: ج2 ص358. تاریخ طبری: ج 3 ص278. امتاع الاسماع: ج14 ص239. تاریخ ابی الفداء: ج1 ص158. تاریخ الخمیس: ج 2 ص209. شرح المواقف: ج 8 ص358.
[2]. بیهقی، السنن الکبری: ج8 ص316. نسایی، السنن الکبری: ج3 ص253. صنعانی، المصنف: ج9 ص242. و سایر مراجع.
[3]. ابن ابی شیبة، المصنف: ج9 ص546. ابن قدامة، المغنی: ج10 ص86.
[4]. صنعانی، المصنف: ج9 ص244. بیهقی، السنن الکبری: ج9 ص105.
[5]. رج آدرس‏‎های پاورقی1.

آدرس‎ها از کتاب سید جعفر مرتضی، الصحیح من سیرة الامام علی (علیه السلام): ج11 ص123، 127، 148 و 149، نشر ولاء المنتظر.

نویسنده: سلام

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.