این توقیع در کتاب کمال الدین مرحوم شیخ صدوق، الغیبه شیخ طوسی و... آمده است. از لحاظ سندی م مشکلی ندارد ولی فرصت بحث آن در اینجا نیست. علمایی هم که گفتید ادعای دیدن داشتند ولی هیچ یک ادعای وصایت، فرزند بودن و ... را نداشتند و در قسمت ثانیا توضیح دادیم که بین کسی که امام را می‌بیند و کسی که ادعا وصایت و ... را دارد تفاوت وجود دارد.