سلام راع؛ خودتون جواب خودتون رو دادید دوباره بخونید... شما در مورد قاضی صحبت می‌کنید یا وجود شخص قاضی؟؟ بله وجود شخص قاضی نیاز به یا ممکنی دیگر یا واجب الوجود دارد حال ممکنه شخص ممکن قاضی القضات باشد که وی را برای شهر انتخاب کرده یا مردم. و همچنین میتواند این صفت را واجب الوجوب داده باشد همان که خدا برای حضرات معصوم قرار داده (البته از نگاه شیعه). اما در مورد ممکن، واقعا بدیهیه. من یک مثال میزنم. وجود پسر که ممکن است بستگی به وجود پدر دارد، پدر امر ممکن است و فرزند ممکن را به دنیا می آورد، به اصطلاح به ورطی وجود می آورد پس تا پدر نباشد فرزندی نیست. حالا فهمیدی که چظور ممکن نیاز به دیگری دارد (حال دیگری میتواندیا ممکن دیگری باشد و میتواند واجب الوجود باشد)// اما در مورد فیزیک کوانتوم، دوست گرامی شما فرض کنید هنوز قانون انرژی جنبشی کشف نشده همون k=1/2 MV2 حالا یکی بیاد بگه من قانون با توجه به تحقیقاتم دارم به حرکت جنبشی میرسم حالا آیا برهان علیت کنار گذاشته میشود؟ پس قوانین ناشناخته در این جهان زیاد داریم و دلیل نمیشه که بگیم اگر فیزیک کوانتوم بگیریم ال و بل/ در ثانی برهان علیت در زمان افلاطون و ارسطو بیان شده و اصلا ربطی به زمان نیوتن ندارد اگر حرف زئوس درست بود باید این برهان بعد کشف نیوتن بدست می‌آمد/ پس الکی به به و چه چه نکنید (فکر کنید)// در مورد وجود همه چیز از عدم من یه سوال از شما میپرسم. آیا فاقد شی معطی شی می شود؟ شما جیبتون رو خالی کنید. وقتی خالی خالی شد 10 هزار تومن از توی جیبتون به من بدهید آیا توانایی چنین کاری را دارید؟ خیر چون ندارید. حال چگونه خود که فاقد است و عدم است می‌تواندوجود که ندارد را بدست بیاورد؟؟؟// اما در مورد مثال شیرینی که مناقشه نیست و بدونید زئوس مغلطه گری بزرگ است خب من یک سوال دارم وجود عناصر سازنده در هریک از آن سه عنصر از کجاست؟ اینو جواب بده؟ ممکنه بگید فلان چیز اگه بگید عدم که سوال قبلی پیش میاد که فاقد شی معطی شی نمی شود اگر بگویید فلان چیز که باز میگوییم فلان چیز از کجاست ؟ تا به علت العلل که همان مقصود است برسد