خواب پطرس، سند شريعت نيست

  • 1395/04/17 - 17:17
در كتاب تورات غذاهای حلال و حرام مشخص‌شده است اما مسيحيان به يك خواب از پطرس استناد می‌کنند و با اين خواب تمام حيوانات نجس مانند خوك و حشرات را برای خود حلال دانسته‌اند، درحالی‌که به سه دليل می‌توان ثابت كرد اين نحوه جریان شريعت در دين مسيحيت کاملاً اشتباه و جاهلانه است.

پايگاه جامع فرق، اديان و مذاهب _ تورات به‌عنوان منبع اصلی احكام و شريعت قوم يهود بوده و به دستور عيسی (عليه‌السلام) تمام مسيحيان موظف‌اند احكام تورات را اطاعت كنند. يكی از اين احكام، حرام بودن گوشت حيوانات وحشی و حشرات است، اما مسيحيان از اين دستور اطاعت نكرده و از اين حيوانات حرام‌گوشت استفاده می‌کنند و دليل حلال شدن آن را خواب پطرس بيان می‌کنند كه خدا به او اجازه خوردن اين حيوانات را داده بود.[1]

«پطرس به بام خانه برآمد تا دعا کند؛ و گرسنه شده، خواست چیزی بخورد. امّا چون برای او حاضر می‌کردند، بیخودی او را رخ‌نمود. پس آسمان را گشاده دید و ظرفی را چون چادری بزرگ به چهارگوشه بسته، به‌سوی زمین آویخته بر او نازل می‌شود که در آن هر قسمی از دوابّ و وحوش و حشرات زمین و مرغان هوا بودند؛ و خطابی به وی رسید که ای پطرس برخاسته، ذبح کن و بخور. پطرس گفت: حاشا خداوندا زیرا چیزی ناپاک یا حرام هرگز نخورده‌ام. بار دیگر خطاب به وی رسید که آنچه را خدا پاک‌ کرده است، تو حرام مخوان؛ و این سه مرتبه واقع شد که در ساعت آن ظرف به آسمان بالابرده شد؛ و چون پطرس در خود بسیار متحیّر بود که این رؤیایی که دید چه باشد...» [2]
اما سخن مسيحيان به چند دليل باطل است:
اولاً: منصب حلال و حرام كردن و وضع قانون شرع مختص به عيسی (عليه‌السلام) است و حواريون و حتی جانشين او، نمی‌تواند چيزی را حلال يا حرام كند و عيسی (عليه‌السلام) هم احكام تورات را تائید كرده است: «گمان مبرید که آمده‌ام تا تورات یا صُحُف انبیا را باطل سازم. نیامده‌ام تا باطل‌نمایم، بلکه تا تمام کنم؛ زیرا هرآینه به شما می‌گویم تا آسمان و زمین زایل نشود، همزه یا نقطه‌ای از تورات هرگز زایل نخواهد شد تا همه واقع شود.»[3] پس هر دستوری كه مخالف دستور عيسی (عليه‌السلام) باشد باطل است حتی اگر دستور جانشين او باشد.

ثانیاً: از كلام پطرس، مشخص است كه او بسيار گرسنه بوده و از شدت گرسنگی بی‌هوش شده و هر انسان گرسنه‌ای هم خواب غذا می‌بیند، زيرا آسمان جای حيوانات وحشی و حشرات زمينی نيست و خواب پطرس هم برای امت مسيح نمی‌تواند حجت و دليل باشد.

ثالثاً: خود پطرس خواب را تعبير كرده است كه مقصود از حيوانات وحشی و حشرات، اشخاص و ملل مختلف است، يعنی دعوت به مسيحيت بايد عمومی باشد و از اقوام مختلف را بايد به دين خدا (كه در آن زمان، دين مسيحيت بود) دعوت كند زيرا در ادامه همان فصل، آمده است كه پطرس خطاب به کرنیلیوس گفته است: «پس (پطرس) بدیشان گفت: شما مطلع هستید که مرد یهودی را با شخص اجنبی معاشرت کردن یا نزد او آمدن حرام است. لیکن خدا مرا تعلیم داد که هیچکس را حرام یا نجس نخوانم.»[4] يعنی پطرس گفته است هیچ‌کس را نجس ندانم و اين شامل انسان‌ها می‌شود، اگر می‌گفت هیچ‌چیز را نجس ندانم، مسيحيان می‌توانستند ادعا كنند كه منظور پطرس همان حيوانات بوده است. وقتی پطرس خواب خود را این‌گونه تعبير كرده است مسيحيان نمی‌توانند خواب او را به چيز ديگري تعبير كنند.

پی‌نوشت‌:
[1]. انيس الاعلام، محمد فخر الاسلام، انتشارات كتاب فروشی مرتضوی، تهران، ج2 ، ص 99.
[2]. اعمال رسولان 10: 9- 20
[3]. متی 5: 17 – 18
[4]. اعمال رسولان 10: 28

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام مطلب شما در کانال نقد مسیحیت منتشر شد.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.