عکس
ام سلمه میگوید: حسن و حسین (علیهماالسلام) در جلوی پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) در خانهی من مشغول بازی بودند، جبرئیل نازل شد و گفت:
ابن جوزی از جعفر خلدی نقل کرده:
«خارش پوست شدیدی داشتم، قدری از تربت قبر حسین بن علی (علیهالسلام) را بر آن مالیدم و پس از آنکه اندکی به خواب فرو رفته و بیدار شدم، دیدم شفاء یافته و از بیماری اثری نیست.»
ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج5، ص346.
چرا وقتی به احمد و اتباعش میگوییـم: استخاره بگیرید برای طلاق دادن زنانتان و به عقــد دیگـــری درآوریـــد؛ برآشفته می شوند!
ولـی به ما میگویند: برای رسیـدن به حق، استخــاره بگیـریـد!
و حال آنکه مبحث طلاق فرع دینی است و امامت از اصول است!
شیخ صدوق در علل الشرایع از امام رضا (علیهالسلام) حدیثی طولانی درباره اصحاب رس نقل کرده که علت نامیدن ماههای شمسی را این قضیه دانسته وفشرده آن چنین است: آنها قومی بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و به آن «شاه درخت» میگفتند که «یافث بن نوح» بعد از طوفان در کنار چشمهای به نا
پدر علامه مجلسی حدیثی طولانی از امام رضا (علیهالسلام) درباره اصحاب رس نقل کرده که شباهتهایی به عید ایرانیان دارد وفشرده آن چنین است: آنها قومی بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و به آن «شاه درخت» میگفتند که «یافث بن نوح» بعد از طوفان در کنار چشمهای به نام «روشن آب» غرس کرد
بخاری در کتاب تاریخ خود چنین روایت میکند که: «برای علی (علیهالسلام) فالوده آوردند، فرمود: این چیست؟ گفتند امروز نوروز است. حضرت فرمود هر روز را نوروز کنید.»
التاریخ الکبیر، بخاری، دار الکتب العلمیه، بیروت، لبنان، ج4، ص201.
ابن شاذان در کتاب الفضائل از پیامبر اکرم نقل میکند که امیرالمؤمنین، 17 نام دارد؛ علی؛ حیدره؛ الیا، یا ایلیا؛ بریا؛ قریا؛ بظرسیا؛ نیروز؛ شمیا؛ فریقیا؛ شیعیا؛ حیم؛ تبیر؛ حمیرا؛ کرکر؛ سحاب؛ مرگ سرخ؛ وعد؛ وعید، و نزد پیامبر «طاهر مطهر»
الفضائل، شاذان بن جبرئیل قمی، ص592.
علامه طباطبایی از امام رضا (علیهالسلام) حدیثی طولانی درباره اصحاب رس را به این صورت به طور فشرده نقل میکند: آنها قومی بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و به آن «شاه درخت» میگفتند که «یافث بن نوح» بعد از طوفان در کنار چشمهای به نام «روشن آب» غرس کرده بود.
شیخ صدوق در کتاب عیون اخبارالرضا از امام رضا (علیهالسلام) حدیثی طولانی درباره اصحاب رس نقل کرده که فشرده آن چنین است: آنها قومی بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و به آن «شاه درخت» میگفتند که «یافث بن نوح» بعد از طوفان در کنار چشمهای به نام «روشن آب» غرس کرده بود.
مولوی محمدعمر سربازی، امام جمعه سابق اهل سنت چابهار و مؤسس مدرسه منبع العلوم کوهون، در سؤالی که پیرامون عیدی دولت به کارمندان، از او شده است، میگوید: گرفتن این عیدی جایز نیست و استفاده از آن حرام است؛ وی با اینکه معتقد است دادن مال حرام به دیگران، خود گناهی دیگر است، در مورد هدیه عید، میگوید:
در روایتی آمده است که حضرت علی (علیهالسلام) هدیه عید نوروز را رد نکردهاند: «برای علی (علیهالسلام) هدیه نوروزی آوردند، فرمود: این چیست؟ گفتند: ای امیرمؤمنان! امروز نوروز است، فرمود هر روز ما را نوروز سازید.»
من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، دار الاضواء، بیروت، لبنان، ج3، ص195.
ازجمله روایاتی که به ویژگیهای خاص نوروز پرداخته این روایت است: «معلی بن خنیس از امام صادق (علیهالسلام) نقل میکند که فرمود: روز نوروز روزی است که: خدا از بندگانش پیمان عبادت و عدم شرک گرفت؛ روز استقرار کشتی نوح؛ روز ایمان به پیامبر و جانشینان برحقش؛ اولین روز طلوع خورشید؛ روز شکستن بتها؛ روز ب
پیامبر از عید نوروز نهی نکرده تا بدعت محسوب شود، نقل شده: «زمانی که رسول خدا به مدینه وارد شدند، مشاهده کردند که اهل مدینه دو روز در سال را به عنوان عید اعلام کردند و در آن جشن و شادی برگزار میکنند که از آنها پرسید این چه رسمی است؟