مباحث تاریخی
یکی از مظلومیت‌های شخصیت والای امیرالمومنین علی (علیه السلام) این بود که کسی به جز خاندان پاک و مطهّر ایشان به کُنهِ مقام و منزلت ایشان پی نبرد و آن دسته از صحابۀ تأثیر گذار و به اصطلاح خواصِ امّت رسول الله (صلی الله علیه و آله) هم که به مراتبی از شأن و مرتبت ایشان واقف بودند و در موارد متعدد اقرار به برتری امیرالمومنین (علیه السلام) نسبت به سایر...
غربت مولا از زمان حيات رسول خدا آغاز شد تا جایی كه حتی برخی از بزرگان عرب، حضرت را تحقير می‌كردند و همواره درصدد تخريب وجهه او نزد رسول خدا بودند. آن زمان پيغمبر همواره او را در پناه خويش می‌گرفت و خطاب به مردم، مراعات حال علی را تأكيد و توصيه می‌كرد؛ اما بعد از رحلتش كسی نبود كه قدر حضرت را بداند و قرین تنهايی حضرت باشد.
یکی از نا گفته های تاریخی جریانی است که زهری از علمای بزرگ اهل سنت نقل کرده است .او از حادثه عجیبی سخن می گوید که همزمان با شهادت امیر المومنین علیه السلام در بیت المقدس اتفاق افتاده است .حادثه ای که در نوع خود بی نظیر بوده و خود قرینه ای برای اثبات مظلومیت و حقانیت امیر المؤمنین خواهد بود.
بسیاری از مورخین و محدثین سن حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) را در حدود 25 تا 28 سال دانسته‌اند. و در آن زمان پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، نیز 25 ساله بودند، بنابراین تفاوت سنی بین پیامبر اکرم و حضرت خدیجه نبوده و یا حدود سه سال بوده است. حالا سؤال اینجاست که چرا برخی می‌کوشند، که سن حضرت خدیجه را چهل سال معرفی کنند؟ آن هم بر اساس نظری که...
یکی از مخاطبین عزیز صفحه اینستاگرامی طریقت‌نامه کفر صحابه را با اعلام رضایت خداوند از ایشان در قرآن، قابل جمع نمی‌داند. این در حالی است که طبق روایات اهل‌سنت و آیات قرآن این امر محال نبوده و امری است که به وقوع نیز پیوسته است.
علی (علیه السلام) یک شخصیت ویژه و بی بدیل داشت، لذا مطرح کردن سن و دوره جوانی برای وی به منزله بی‌توجهی به تمام روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در وصف فضائل حضرت علی است که آن روایات متواتر در شأن حضرت علی (علیه السلام) دلیل بر شایستگی هر منصب و مقامی می باشد.
در روایات شیعی طولانی بودن عمر امام زمان (علیه السلام) را، به عمر انبیایی مثل نوح و خضر و الیاس و عیسی مثال زده‌اند. اما برخی از مغرضان بر این روایات شیعه ایراد گرفته‌اند که؛ شیعه مدعی است که امام عصرش بیش از یازده قرن است که حاکم شرع است و قیم قرآن است و هدایت بشر جز از طریق او میسور نخواهد بود ... و آنچه مردم در دین و دنیا به آن نیاز دارند...
در نهج‌البلاغه دربارۀ شخص پیغمبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) و هدف بعثت ایشان مطالبی آمده، که بر اساس آن پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مبعوث شد تا مردم را از جهل و ضلالت نجات دهد و معرفت صحیح به آنها ارزانی دارد، و از آن‌سو، آنان را به پرستش و اطاعت خدا تشویق کند. خداشناسی و خداپرستی، رمز سعادت انسان است...
همیشه مغرضین در صددند تا با اتهامات واهی دشمنی خود را با پیامبر و اهل بیت و منتسبینشان آشکار کنند، لذا به اشخاص جلیل القدری مانند حضرت ابوطالب، (عموی پیامبر که جانانه از پیامبر دفاع کرد و چنان سدی درمقابل دشمنان پیامبر بود که تا زنده بود خاطر پیامبر آسوده بود) اتهام مشرک بودن می‌زنند و ماهیت خبیث خود را آشکار می‌کنند.
روایت نبوی در مدح عمار که «وای بر عمار! گروهی طغیان‌گر او را می‌کشند، در حالی‌که عمار آنها را به بهشت می‌خواند و آنها او را به سوی آتش جهنم می‌خوانند»، روایتی مسلّم و غیر قابل تشکیک است و فرجام عمار و قاتلین ایشان را روشن می‌سازد.
دکتر«سلیمان کتّانی» دانشمند مسیحی، در مورد سایر امامان معصوم(علیهم السلام) نیز تالیفاتی دارد وی در مورد بيشتر امامان شيعه آثاری را با نثری اديبانه به رشته تحرير در آورد و بارها کتاب‌هايش تجدید چاپ شدند.
یک مسیحی درک می‌کند و این‌جور ملازم نهج‌البلاغه می‌شود. آن وقت ما مسلمانان چقدر با این کتاب مأنوسیم؟ شیعه و سنی که عاشق اهل بیت هستیم و محبت حضرت علی را بدل داریم چقدر آشناهستیم با این کتاب. علمای اهل سنت چقدر روی این کتاب نهج البلاغه کار ومعرفی کردند.
علی‌رغم روایات متواتر در ولادت امیرالمؤمنین در کعبه و نفی این فضیلت از سایرین، برخی علما و مورخین اصرار دارند مولود کعبه را حکیم بن حزام معرفی کنند، و خلاف آن را فقط به شیعه نسبت دادهاند. برخی نیز هر دو را مولود کعبه دانسته‌اند! که این نظر قطعا نادرست است، زیرا راویان و علمای زیادی تاکید کرده‌اند که تنها علی (علیه‌السلام)...
بنابر آنچه که درکتب تاریخ، از منابع فریقین آمده است، ولادت حضرت علی (علیه السلام) در سيزدهم رجب، سی سال بعد از عام الفيل در درون خانه كعبه روی داده است. این موضوع از مسلمات تاریخی است. ماجرای تولد حضرت علی در کعبه، مورد اتفاق است و حتی بنا بر نقل برخی از بزرگان اهل‌سنت، روایات مربوطه به حد تواتر رسیده است.