احکام بهائی

baha
04/11/1392 - 17:14

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء برای اینکه عده ای را به طرف خودش جذب کند، بسیار نظافت و پاکیزگی را مورد اهمیت قرار داده و لباسی که آمیخته با گرد و غبار و چرک و آلودگی باشد لازم التطهیر دانسته است. اما همین میرزا بهاء وقتی به حکم منی می رسد، آن آب چرکین را پاک می شمارد لذا اگر در لباس یافت شد، نیاز به تطهیر ندارد.

taharat
04/11/1392 - 02:13

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اسلام می گوید: خون و بول و غائط و سگ و خوک و منی و شراب و میته و کافر به خدا نجس هستند، و یکی از آنها به نحو مخصوص و با یکی از مطهرات تطهیر می شوند،این حکم اسلام در زمانی بود که مردم از میکروب و آلودگی چیز چندانی نمی دانستند، ولی میرزا بهاء می گوید: تمام اشیاء طاهر و پاک بوده و حکم نجاست را رفع کردیم. در حالی که در زمان میرزا بهاء و یا اندکی پس از میرزا بهاء آلودگی و میکروب موجود در ذات سگ و خوک و سایر نجاسات کشف شد و در اینجا باز می توان به حقیقت و پیشرفته بودن اسلام پی برد.

pa
04/10/1392 - 00:14

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ دین مبین اسلام و آیین بهائیت هر دو به نظافت و پاکیزگی و شستشوی بدن اهمیت داده اما وقتی دستورات اسلام در مورد نظافت می نگریم و با دستورات بهائیت مقایسه می کنیم. متوجه می شویم با اینکه اسلام آیین هزار و چهارصد سال پیش است و بهائیت ادعای پیشرفت نسبت به ادیان دیگر دارد، احکام و دستورات اسلامی بسیار منطقی تر از آیین بهائیت است.

baha
04/08/1392 - 22:25

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در بهائیت احکامی وجود دارد که یکی پس از دیگری چه بصورت عقلی و چه بصورت علم روز رد می شود و این حاکی از در ارتباط نبودن حسینعلی نوری با حق تعالی و صدور احکامی بر پایه شهوت است. دو حکم از احکام دارای اشکال حسینعلی تریاک کشیدن و ظروف طلا و نقره است که مورد بررسی قرار می گیرد.

baha
04/07/1392 - 23:03

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حسینعلی نوری در اقدس امر به پوشیدن لباس از جنس سمور و سنجاب کرده و این موضوع را به اسلام نسبت داده و گفته در قرآن هم نهی از پوشیدن این نوع لباس ها نیامده است. در حالی که پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه و آله مردم را از پوشیدن این نوع لباس ها در هنگام نماز نهی کرده است.

baha
04/05/1392 - 20:19

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از احکام میرزا بهاء نکردن دست در بشقاب غذا است و در واقع به پیروان امر می کند که مانند اروپائیان با قاشق و چنگال غذا بخورند. اما امروزه دانشمندان پی برده اند که خوردن غذا با دست برای انسان بهتر بوده، زیرا هنگامی که انسان مشغول غذا خوردن است از سر انگشتان او ماده ای ترشح می کند که فوائدی را به همراه دارد.

baha
04/03/1392 - 19:38

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پیغمبر قرن نوزدهم برای اتحاد جهانیان حکم کرده همه زبان انگلیسی را یاد بگیرند و پس از آن زبان آلمانی را فرا خوانند. اما پیامبر بهائیان خود فارسی زبان بود و کتاب به اصطلاح آسمانیش هم به زبان عربی با غلط های فراوان نازل شده بود. لذا بهتر بود یا مردم را تشویق می کرد زبان عربی را فرا بگیرند تا بین پیروان و کتاب نازل شده فاصله نیوفتد، یا اینکه کتاب را به انگلیسی نازل می کرد بعد حکم به یاد گرفتن زبان غربی می کرد.

baha
04/02/1392 - 18:21

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در بهائیت زیارت قبور ائمه ی معصومین و هر کدام از پیامبران الهی حرام است، اما زیارت قبور رهبران بهائی و احباء بسیار مورد مدح عبدالبهاء قرار گرفته است. که از این حکم او معلوم می شود که بهائیان وقتی بر سر قبر حسینعلی نوری می روند در واقع بر سر قبر خدای خود می روند، زیرا اگر حسینعلی نوری بر فرض آنان از اولیای خدا باشد ائمه معصومین هم اولیاء الله هستند و نباید زیارت قبر آنان حرام باشد.

afandi
03/30/1392 - 22:52

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ استخاره کردن به معنی درخواست خیر و طلب صلاح است. و حقیقت استخاره عبارت از استمداد و توسل و توجه تام به مبدء فیاض و طلب رفع حیرت و تردید و اضطراب است. اما رهبران بهائی برای آنکه بتوانند جلوی این فیض الهی را بگیرند حکم به ممنوع بودن استخاره کرده اند.

music
03/30/1392 - 20:37

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بعضی از افعال هستند که با انجام مقداری از آن انسان به نا کجا آباد خواهد رفت و برای آنکه از خطر آن در امان باشیم باید آنرا کاملا از زندگی خود حذف کنیم. یکی از آن چیزهایی که مفسده به بار می آورد گوش دادن به موسیقی است که ممکن است در اول کار مقداری گوش دهد اما در آخر کار ضررهای قابل توجهی به زندگی انسان وارد می کند. با این حال حسینعلی نوری در اقدس شنیدن موسیقی را حلال می کند و جالب اینجاست که توقع دارد همراه با شنیدن موسیقی شخص از محیط ادب و وقار خارج نشود!!!!!

baha
03/29/1392 - 19:55

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ طبق نظر اسلام اگر فقر به شخصی وارد شد و آنقدری نداشت که امرار معاش کند، در صورت سوال او از دیگران بر غیره واجب می شود که او را یاری کنند. و در مسلک بهائیت در صورت ضروری، بر اغنیاء حرام است اجابت نیاز سائل. مشکل اینجاست که اگر نیاز سائل ضروری شد،

the book
03/29/1392 - 19:17

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ رهبران بهائی بر پیروان خود امر کردند که بر ضد قانون آن مملکتی که در آن زندگی می کنند، عمل نکنند. اما خود بهائیان بسیار بر ضد قوانین ممالکی که در آن زندگی می کنند عمل می کنند. یکی از خلاف های بهائیان چاپ و نشر کتبی است که طبع و نشر آن جرم حساب می شود و بهائیان با ترفندهای گوناگون و توجیهات بی اساس به تکثیر و توزیع آن کتب می پردازند.

BAHA
03/27/1392 - 22:53

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اگر در بعضی احکام که از حسینعلی نوری صادر می شود تاملی داشته باشیم متوجه می شویم که حسینعلی در صدور حکم هیچ دلیل قانع کننده ای نداشته و صرفا برای آنکه با اسلام مخالفت داشته باشد و یا اینکه روش و منش و آداب اسلامی را از ذهن مردم پاک کند، این حکم را صادر کرده است. لذا از همین جا عناد و دشمنی او با اسلام و مسلمین را می توان فهمید.

face
03/26/1392 - 22:52

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اغلب احکام بهائیت بر این بنا شده که طرفدار و پیروان بیشتری به دور خود جمع کند و لذا رضایت مردم را به رضایت خداوند متعال ترجیح داده و احکامی را وضع کرده که کسی نسبت به آن شکایتی نداشته باشد و از حقیقت و آثار احکام صرف نظر کرده است.

صفحه‌ها