اسناد

اعتراف ابوالفداء به تولد امام زمان
01/09/1400 - 05:11

ابوالفداء در معرفی امام حسن عسکری (علیه‌السلام) ایشان را پدر محمد منتظر می‌داند.
المختصر في أخبار البشر، أبوالفداء، ج2، ص49.
مقاله: «اعتراف تنی چند از عالمان اهل سنت به تولد امام زمان شیعه»

اعتراف ابن الوردی به میلاد امام زمان در سال 255
01/09/1400 - 05:11

ابن الوردی در معرفی امام حسن عسکری (علیه‌السلام) می‌نویسد: «حسن عسکری، پدر محمد منتظر صاحب سرداب است و این محمد منتظر همان دوازدهمین از امامان دوازده‌گانه بنابر عقیده‌ی شیعه است که به او قائم، و مهدی و حجت گفته می‌شود. منتظر در سال 255 متولد شد.»
تاريخ ابن الوردی، ابن الوردی، ج1، ص223.

اعتراف ابوالفداء به میلاد امام زمان در سال 255
01/09/1400 - 05:10

ابوالفداء در معرفی امام حسن عسکری (علیه‌السلام) می‌نویسد: «حسن عسکری، پدر محمد منتظر صاحب سرداب است و این محمد منتظر همان دوازدهمین از امامان دوازده‌گانه بنابر عقیده‌ی شیعه است که به او قائم، و مهدی و حجت گفته می‌شود. منتظر در سال 255 متولد شد.»

اعتراف ابن خلکان به تولد امام زمان
01/09/1400 - 05:10

ابن خلکان در شرح حال «ابومحمد العسکری» می‌نویسد: «او پدر [موعود] منتظر صاحب سرداب است.»
وفیات الاعیان و أنباء أبناء الزمان، إبن خلكان، ج2، ص94.
مقاله: «اعتراف تنی چند از عالمان اهل سنت به تولد امام زمان شیعه»

اعتراف ابن خلکان به میلاد امام زمان در نیمه شعبان
01/09/1400 - 05:10

ابن خلکان در «وفیات الاعیان» در شرح حال «ابوالقاسم المنتظر» می‌نویسد: «ابوالقاسم محمد بن الحسن العسکری دوازدهمین فرد از امامان دوازده‌گانه در اعتقاد شیعه است که به حجت، معروف است، ... ولادت وی در روز جمعه نیمه شعبان سال 255 است و زمانی که پدرش وفات کرد، عمر او 5 سال بود.

امام زمان، همنام پیامبر، ولی یکی بودن نام پدرانشان در روایت صحیح نیامده
01/08/1400 - 18:29

مقدسی شافعی می‌گوید: اگرچه قول هم نام بودن امام مهدی (علیه‌السلام) با اسم پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مورد توجه است، اما ائمه حدیث، فراز یکی بودن نام پدران امام مهدی (علیه‌السلام) و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در حدیث دخیل نمی‌دانند.

تواتر روایات قیام حضرت مهدی و کفر منکر آن
01/08/1400 - 18:29

بن باز، اخباری که بر مساله مهدویت اشاره می‌کند را متواتر دانسته و خروج امام مهدی (علیه‌السلام) را در آخرالزمان شبیه اجماع می‌داند.
فتاوی نور علی الدرب، بن باز، ج1، ص356.
مقاله: «مهدی موعود (عج) از نگاه وهابیت»

تواتر روایات خواندن نماز حضرت عیسی، پشت سر حضرت مهدی (علیه‌السلام)
01/08/1400 - 18:29

ابن‌حجر عسقلانی در شرح صحیح بخاری می‌گوید: «روایات در حدّ تواتر وجود دارد که مهدی از امت اسلام است و عیسی بن مریم هم پشت سر او نماز می‌خواند.»
فتح الباری، إبن‌حجر عسقلانی، ج6، ص494.

امام زمان، امام جماعت سپاه آخرالزمان
01/08/1400 - 18:29

شارح صحیح بخاری، در شرح احادیث مهدویت گفته، مراد از «إمامکم منکم»: امام شما از میان شما؛ حضرت مهدی است.
فیض الباری علی صحیح البخاری، محمد أنور شاه کشمیری، ج4، ص407.
مقاله: «روایات مهدی در صحیحین به صورت اجمال»

امامت در نماز جماعت، حق امام زمان
01/08/1400 - 18:29

مسلم در کتاب خود از جابر بن عبدالله روایت کرده: «از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که فرمود: همواره از امت من تا روز قیامت گروهی هستند که در راه حق به جهاد برخواهند خاست؛ سپس حضرت فرمود: عیسی بن مریم (علیه‌السّلام) از آسمان پایین آمده و امام مهدی (علیه‌السّلام)  به حضرت عیسی (علیه‌السّلام) می‌

اقرار البانی به تولد امام زمان (علیه‌السلام)
01/08/1400 - 18:28

البانی در فصلی با عنوان «لزوم کفویّت در ازدواج» گفته: «صاحب کتاب گفته: دختران از نسل حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) استثنایند، چرا که او آنان را به‌خاطر انتسابشان به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و برتری در قدر و منزلت، بالاترین افراد امت دانسته است...؛ (صاحب کتاب در ادامه گفته) به مادران عترت طاهره ک

منکر امام زمان، منکر خداوند
01/08/1400 - 18:28

البانی می‌گوید: «مثل منکرین امام زمان (عليه‌السلام)، همانند کسانی است که عقيده نزول عيسی (عليه‌السلام) در آخر الزمان را -که احاديث صحيح در مورد آن به تواتر رسيده است- منکر می‌شوند...

رستگار شدن شیعیان امیرالمؤمنین، خبری مشهور
01/07/1400 - 19:09

پیامبر فرمود: پیروان امیرالمؤمنین (شیعیان) رستگارند.
شرح الاخبار، قاضی نعمان مغربی، ج3، ص454 و ص468 و 469.
مقاله: «تکفیر شیعه توسط علمای مخالف این مذهب»

شیعیان امیرالمؤمنین رستگارند
01/07/1400 - 19:08

پیامبر فرمود: پیروان امیرالمؤمنین (شیعیان) رستگارند.
شرح الاخبار، قاضی نعمان مغربی، ج1، ص108 و ص367.
مقاله: «تکفیر شیعه توسط علمای مخالف این مذهب»

صفحه‌ها