اعتقادات

02/16/1394 - 17:18

مسلمانان در طول تاریخ اسلام بر جواز؛ بلکه استحباب سفر برای زیارت قبور اولیای الهی اجماع داشته‌اند. اما این عمل از ناحیه ابن تیمیه ممنوع شد، زیرا وی اوّلین کسی است که از این مسئله جلوگیری کرده و شدیداً با آن مقابله نمود و به بدعت بودن آن فتوا داد. بعد از او شاگردان و مروجان افکارش این نظر را دنبال کرده و تا زمان محمد بن عبدالوهاب و وهابیون ـ که همگی...

02/16/1394 - 13:03

از اعتقادات شیعه این است که بهترین نقطه روی زمین و برترین مقدسات مسلمانان کعبه معظمه است و این اعتقاد را نه تنها علمای شیعه در کتب خود نوشته‌اند، بلکه عوام الناس شیعه هم به آن ملتزم هستند، اما علمای اهل‌سنت احادیث را جعل و نقل می‌کنند و آن را به شیعیان نسبت می‌دهند که شیعیان می‌خواهند با هر وسیله‌ی ممکن دل مردم را از کعبه دور کنند...

02/16/1394 - 10:55

از جمله پرسش‌هایی که از سوی وهّابیت با هدف تشویش افکار شیعیان و شبهه‌افکنی در عقاید آنان مطرح می‌گردد این شبهه است: «اگر آن‌گونه که شیعیان ادّعا کرده و حسین رضی الله عنه دارای علم غیب بود، چرا خود را به هلاکت افکند؟! پس به شیعیان می‌گوییم: یا علم غیب امامان خود را انکار کنید یا بپذیرید که با وجود علم عیب و اقدام به حرکت به سوی کوفه و کربلا...

02/14/1394 - 13:47

از مهم‌ترین شبهاتی که وهابیت معاصر در مبحث غدیر هر ساله با فرا رسیدن عید غدیر خم، شبانه روز در رسانه‌ها، ماهواره‌ها، سایت‌های اینترنتی، تالارهای گفتگو، کتاب‌ها و مقالات، با استناد به روایات خود تکرار می‌کنند این شبهه می‌باشد که حدیث غدیر اگر هم سند آن صحیح باشد هیچ تصریحی بر جانشینی پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ندارد، بلکه...

02/14/1394 - 08:49

چند مدت قبل ملازاده که یکی از کارشناسان شبکه وهابی است، درباره شیعه سخنی گفت که قابل نقد و تأمل است، این شخص ادعا کرد که مذهب شیعه مذهبی است تازه تاسیس و در زمان صفویان به وجود آمده است. در نقد این گفتار چند نکته لازم است. در زمان پیامبر اکرم بود که ایشان به علی (علیه السلام) و شیعیانش وعده بهشت دادند. و این یعنی شیعه در زمان...

02/08/1394 - 10:46

چند مدت پیش عقیل هاشمی یکی از کارشناسان شبکه وهابیت درباره بدعت بودن بنای بر آثار به آیه‌ای از قرآن متوسل شد، عقیل می‌گفت در قرآن آمده است: « ساخت گنبد و بارگاه بر قبور عادت ستمگران است» عقیل برای مدعای پوچ خود به این آیه استناد کرد «قالَ الَّذينَ غَلَبُوا عَلى‏ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجداً [کهف/21] این شخص آیه را چنین تفسیر به رای کرد که...

02/07/1394 - 23:04

ابن تیمیه تألیفاتی دارد، در بین تألیفات خود، یکی از مهم‌ترین کتاب‌های او، کتاب «منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة القدریة» است، که این کتاب از چند جهت قابل بررسی و جای تأمل را دارد. او مقایسه‌ای بین شیعه و یهود نموده و می‌گوید: «شیعه از چند جهت همانند یهود می‌باشد!» آنچه ابن تیمیه به شیعه نسبت داده کذب محض و دروغ آشکار است...

02/07/1394 - 16:15

معمولاً علمای بزرگ اهل‌سنت نسبت به ائمه اثنی عشری شیعه دیدگاه مثبتی ندارند و این طبیعی است چرا که آنها نسبت به حضرت علی (علیه السلام) به عنوان خلیفه و صحابی پیامبر ارزش زیادی قائل نیستند و اگر هم به عنوان خلیفه قلمداد کنند، در حدّ متعارف و عادی حساب باز کرده و بعضاً برخی از آنها هتاکی و جسارت هم می‌کنند ولی از آنجایی که حق همیشه...

02/07/1394 - 11:47

حال، اگر شیعه چنین عباراتی را درباره امیرمؤمنان (علیه السّلام) در کتاب‌های خود نقل می‌کرد، آسمان و زمین را به یکدیگر می‌دوختند که شیعیان، غالی و افراطی هستند و درباره علی (کرّم الله وجهه) کلمات شرک آمیز نقل می‌کنند و معتقد به نبوت وی هستند، چرا که می‌گویند جبرئیل اشتباه کرده و به جای آن که به علی کرّم الله وجهه نازل شود به پیامبر نازل شده و...

02/06/1394 - 22:44

یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت با استناد به روایت عمر بن خطّاب در کتاب بخاری به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که آیه «الْيَوْمَ اكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَاتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى وَرَضيتُ لَكُمُ الْاسْلامَ ديناً» روز جمعه 9 ذی‌حجه در عرفات نازل شده و ربطی به غدیر ندارد. در پاسخ به این حرف بی‌اساس باید گفت که به هیچ وجه ادّعای عمر بن خطّاب مبنی بر روز جمعه بودن...

02/04/1394 - 11:56

وهابیت در یکی از حمله‌های خود علیه شیعه روی موضوع اذان، خصوصا روی شهادت ثالثه یعنی «أشهد أنّ علیّا ولی الله» تاکید و با جوسازی و مغلطه، شیعه را بدعت‌گذار، مخالف سنّت و غلو کننده خواند. این در حالی است که اذان وهابیون متفاوت از اذان پیامبر است. آیا این رفتار، بدعت در دین به شمار نمی‌رود و تنها شهادت بر ولایت امیرمؤمنان (علیه السّلام) که مطابق...

02/03/1394 - 20:47

یکی از شبهات مضحک وهابیت در مقابل روایات متواتر بر خلافت علی (علیه السلام) بعد از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله)، این است که می‎گویند چنین روایاتی برای خلافت عباس از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) نیز وجود دارد! در جواب باید توجه داشت که اولّا هیچ صحیح السندی برای حرف آنان وجود ندارد. ثانیاً خود عباس هیچ ادعای خلافت نداشته است. ثالثاً...

02/01/1394 - 13:16

بزرگ‌ترین علمای اهل‌سنّت و مورد قبول وهابیت درباره «حدیث منزلت» گفته‌اند: «حدیث «منزلت» از محکم‌ترین و صحیح‌ترین روایات است. شاید بپرسید اگر ایشان معتقد به این حدیث هستند، پس چرا «امامت» و «وصایت» را منکر شده‌اند؟ ما در این مقاله بر آنیم تا در ابتدا موارد مشابهت آنچه برای حضرت هارون (علیه السلام) نسبت به حضرت موسی (علیه السلام) در حدیث...

02/01/1394 - 10:42

ابن کثیر دمشقی سلفی، شاگرد ابن تیمیه می‌نویسد: «پس از فوت ابن تیمیه عده‌ی زیادی خود را به قلعه دمشق محل فوت ابن تیمیه رساندند، و قبل از غسل دادن جنازه ابن تیمیه با دیدن جنازه او و بوسیدن جنازه، به او تبرک جستند.... مردم دستمال‌ها، عمامه‌ها و لباس‌های خود را روی جنازه ابن تیمیه می‌انداختند...عده‌ای آب غسل او را نوشیدند! و باقی مانده سدری که...

صفحه‌ها