اعتقادات
ابن تیمیه برای دفاع نمودن از یزید که یکی از ظالمان تاریخ است، به انحاء مختلف توجیهاتی ذکر میکند که مورد تأیید عالمان بزرگ اهل سنت نمیباشد و علمای اهل سنت از ظالم حمایت نمیکنند. یکی از توجیهات او برای تبرئه یزید، این است که اگرچه یزید ظلم بسیاری نموده است، و سبط گرامی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را به شهادت رسانده است...
یکی از عقاید وهابیت که به تکفیر سایر مسلمین میانجامد، عدم سوگند به غیر خداست؛ آنان سوگند به غیر خدا را منع کرده و معتقدند هرکس به غیر خدا سوگند یاد کند، مشرک بوده و از دایره اسلام خارج است. ابن تیمیه پدر فکری وهابیت در این باره میگوید: «شرک دو قسم است: «شرک اکبر: که خود دارای انواعی است که از جمله آن، طلب شفاعت از مخلوق و توسل است...
به راستی چرا وهابیت چون به روایتی در فضایل اهلبیت (علیهم السّلام) در منابع و کتابهای مورد قبول خود میرسند که با دلایل قرآنی و روایی به خوبی قابل اثبات است، آن را غلوآمیز، جعلی و دروغ میپندارند؛ اما همانگونه که در سطرهای آینده خواهیم دید برای بزرگان خود و بزرگ جلوه دادن شخصیت آنها بدون هرگونه سند معتبر و مؤید قرآنی و حدیث صحیح از هرگونه...
ابنتیمیه حرّانی چون به عزاداری برای امام حسین (علیه السّلام) میرسد -پناه میبریم به خدا- آن را عملی احمقانه دانسته و میگوید: «از حماقتهای شیعیان است که هر ساله برای کسی که سالها پیش کشته شده ماتم گرفته و نوحهسرایی میکنند.» همچنین ابنتیمیه در جای دیگر از کتاب بدعتآمیز اموی خود میگوید: «شیطان به سبب کشته شدن حسین...
ابن تیمیه برای دفاع نمودن از یزید که یکی از ظالمان تاریخ است، به انحاء مختلف توجیهاتی ذکر میکند که مورد تأیید عالمان بزرگ اهل سنت نمیباشد و علمای اهل سنت از ظالم حمایت نمیکنند. یکی از توجیهات او برای تبرئه یزید، این است که یزید را در جریان قتل امام حسین (علیه السلام) بیگناه پنداشته و میگوید: «یزید هرگز به قتل حسین راضی نبود...
عقیل هاشمی یکی از مجریان وهابی شبکه کلمه، در ادعای مضحک جدید خود چنین گفت: «خدا قادر به ایجاد هزار خدا مثل خود است.». البته وقتی در کتب مورد قبول وهابیون خدا را جسم و محدود فرض کردهاند، نسبت دادن این امور (قادر به ایجاد هزار خدا مثل خود) نسبت به خدا هیچ بعدی ندارد. در صحیح بخاری آمده است که: «از پیامبر روایت شد...
ابن تیمیه پایه گذار عقاید وهابیت در کتاب معروف خود به اظهار دشمنی با علی (علیه السلام) میپردازد و نسبتهایی زشت را به امام علی(علیه السلام) وارد میکند. در این نوشتار به سخنان ابن تیمیه در اینباره میپردازیم و در آخر کلامش را با ذکر چند حدیث نقد میکنیم. ابن تیمیه با تشکیک در ایمان امام علی و دادن نسبت بتپرستی به ایشان و نسبت کفر به پدر و مادر آن...
از فضایل منحصر به فرد امیرمؤمنان (علیه السّلام) که هیچ همانند و همتایی برای آن نیست تولد آن حضرت در خانه کعبه است؛ وهابیت که چشم دیدن هیچ فضیلتی از فضایل اهلبیت (علیهم السّلام) را ندارد و به محض روبهرو شدن با فضیلتی از فضایل آن بزرگواران با تمسّک به روایتی جعلی و یا شبههافکنی پیرامون آن، سعی در انکار و یا کوچک شمردن...
یکی از موارد اختلافی میان اهلسنت و شیعیان، تعیین خلیفه بعد از رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) است؛ شیعیان معتقد هستند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در موارد متعدد از سالهای ابتدای رسالت تا آخرین لحظات زندگانی، علی (علیه السلام) را به عنوان وصیّ و جانشین پس از خود انتخاب نموده است که...
از جمله روایاتی که بنیامیه برای شایستگی ابوبکر در امر خلافت و جانشینی پس از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) جعل نمودند، روایتی است که آن را به پیامبر انتساب داده و ادعا کردند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره ابوبکر و عمر فرموده: «ابوبکر و عمر سیدا کهول اهل الجنه؛ یعنی: ابوبکر و عمر آقای پیرمردان اهل بهشتاند...
امیرمؤمنان (علیه السّلام) برای عدم حضور خود در فتوحات به ظاهر اسلامی دلایل فراوانی داشت که هر یک در جای خود قابل بررسی است، اما تأمل در همین یک سخن آن حضرت، خصوصاً در نخستین جمله آن گویای بسیاری از حقایق ـ عدم قبول خلافت خلفا ـ است؛ امیرمؤمنان (علیه السّلام) میفرماید: «مسلمان نباید در رکاب کسی که به حکم خدا ایمان ندارد و دستور خداوند...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث غدیر به شیعه وارد میکنند این شبهه میباشد که حضور امام حسن و امام حسین (علیهما السّلام) در فتوحات خلفا تأیید خلافت آنان از طرف امیرمؤمنان (علیه السّلام) میباشد. پاسخ اینکه با توجه به عدم شرکت امیرمؤمنان (علیه السّلام) در فتوحات و رخدادهایی که به برخی از آنها اشاره شد، آیا معقول به نظر میرسد فرزندان...
کی از دلایلی که معمولا در کتابها، شبکههای ماهوارهای و سایتهای اینترنتی از سوی وهابیت مطرح میگردد موضوع همکاری امیرمؤمنان (علیه السّلام) با خلفای اهلسنت است که به نمونهای از آن اشاره میکنیم: «اگر حضرت علی (علیه السّلام) نسبت به عمر سوء نیت میداشت یا قلبا از او ناراضی بود و او را غاصب حق خود میدانست، همواره...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث قلم و دوات به شیعه وارد میکنند این شبهه میباشد که اگر بر فرض، عمر بن خطاب کوتاهی کرد و مخالفت دستور رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) را نمود، چرا علی (علیه السّلام) مخالفت ورزید و قلم و دوات نیاورد؟ با وجود قدرت، چرا به آن عمل نکرد؟ آیا ترک دستور پیامبر، مخالفت با دستور خداوند نیست؟...