اعتقادات

12/12/1393 - 10:34

از امام صادق (علیه السلام) پرسیده شد که اگر علی (علیه السلام) همان فاروق اعظم است، پس چرا عمر فاروق نامیده شده است؟ فرمود: «آیا ندیدی که او بین حق و باطل جدایی افکند و مردم را به سوی باطل کشاند.» یعنی ایشان باعث اصلی انحراف در دین مبین اسلام و کشاندن مردم به سوی باطل بوده است! ولی به‌راستی باطلی که او مردم را به سوی آن کشید...

12/11/1393 - 14:04

آنچه در منابع اهل سنت و شیعه وجود دارد، همگی بر حِلّیت ازدواج موقت در زمان پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) دلالت دارد؛ بخاری در صحیحش در این­ باره حدیثی را آورده‌است: «عمران بن حصین گفت که آیه متعه در قرآن نازل شد و ما همراه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به آن عمل می­‌کردیم و آیه قرآنی در حرمت آن نازل نشد و پیامبر هم ما را نهی نفرمودند تا اینکه در گذشتند، ولی مردی با رأی خود آن چه را...

12/09/1393 - 10:31

غدیر فراموش شد که محرم به پا شد؛ محرم، عزای نادیده گرفتن غدیر است؛ چه کوتاه بود فاصله‌ی بالا رفتن دست امیرمؤمنان (علیه السّلام) در ظهر غدیر تا بالا رفتن سر حسین بن علی (علیه السّلام) در ظهر عاشورا. غدیر فراموش شد که نشست شوم سقیفه به پا شد و دشمنی‌های یزیدیان، به محرم کشید و تارک تاریخ را شکافت و مسیر اسلام را منحرف ساخت. هارون در مشایعت موسی به «طور» جاودانه رفته بود...

12/09/1393 - 08:54

امام رضا (علیه السّلام) در روایتی می‌فرماید: «کسی که روز عاشورا روز حزن و اندوه او باشد، خداوند روز قیامت را روز شادی و سرور او قرار داده و چشمانش را در بهشت به ما روشن خواهد فرمود.» روایاتی نیز ااز هل‌بیت (علیهم السّلام) همچون روایت زیر وجود دارد: «عبدالله بن سنان از امام صادق (علیه السّلام) روایت می‌کند: روز عاشورا به محضر آن حضرت مشرّف شده و آن حضرت را با رنگی گرفته، حزنی ظاهر در چهره،

12/08/1393 - 12:01

برای اثبات وصایت و ولایت مولای متقیان علی بن ابیطالب(علیه السلام) ادله بسیاری در کتب اهل سنت و جماعت وجود دارد که به نظر می‌رسد بسیاری از این عزیزان از آن‌ها غافلند یا اینکه برخی با توجیه آن‌ها سعی در پوشاندن این واقعیت دارند، در حالیکه وظیفه یک مسلمان واقعی سعی و تلاش در رسیدن به حقیقت است نه تحمیل عقیده خود بر احادیث. این کتمان حقیقت در حالی است که اگر یک درصد از آنچه در مورد...

12/07/1393 - 10:04

آیا پیامبران و از جمله پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدند که فقط انسان را با خدا آشنا کنند و سعادت آخرت را نصیب بشر کنند؟ ظاهر برخی بیانات همین بود و ما در توضیحاتی این معنا را شرح کردیم؛ ولی مسئلۀ سعادت دنیا چه می‌شود، و بیاناتی که می‌فرماید خدا به برکت پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، این برکات را نصیب مردم کرد، جایگاهش کجاست؟

12/05/1393 - 10:49

روایتی که با سند معتبر از معاویة بن وهب از امام صادق (علیه السّلام) در جواز هر جزع و فزع (بی‌تابی) در عزای سیدالشهداء (علیه السّلام) وارد شده که می‌فرماید: «هر گونه جزع و فزع (بی‌تابی) و گریه‌ای در مصیبت، مکروه است، جز آن که در عزای امام حسین (علیه السّلام) باشد.» بر مصیبتی چون مصیبت حسین بن علی (علیه السلام) باید بر گونه‌ها لطمه زده و گریبان‌ها چاک گردد. باید جایگاه را شناخت. مصیبتی که بر...

12/05/1393 - 10:16

بزرگان علم حدیث اهل سنت گفته‌اند، فضایلی که درباره‌ی روز عاشورا همچون میمنت و مبارکی، استحباب روزه گرفتن، فضیلت خاص برای نماز در این روز، انفاق کردن، خضاب کردن، روغن زدن موها، سرمه کشیدن، پختنی‌های مخصوص و خوردن غذاهای عید و موارد دیگر از این قبیل وارد شده، همه‌ی آن‌ها افتراها و بدعت‌هایی هستند که از سوی قاتلان امام حسین (علیه السّلام) ساخته شده تا در مقابل شیعیان...

12/05/1393 - 09:16

زنان بنی هاشم در محضر امام سجاد (علیه السّلام) در سوگ سیدالشهداء (علیه السّلام) به ماتم و عزاداری پرداختن و لباس سیاه در بر کرده و امام هم با سکوتش کار آنان را تایید فرمود. اگر این کار، مورد تایید آن حضرت نبود یا جایز نمی‌بود، حتما آن حضرت مانع می‌شد و در صورت نهی، اطاعت امام زمانشان بر آنان واجب بود؛ پس سکوت و تایید امام دلیل بر جواز و استحباب این کار است؛ به ویژه اینکه در میان زنانی که جامه...

12/03/1393 - 19:01

شیعیان مدعی‌اند که پس از وفات نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) وقایع سختی بر تنها بازمانده ایشان، یعنی دختر گرامیشان فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) از سوی حاکمان وقت، گذشته‌است، تا جایی که همین امر باعث شهادت دخت گرامی رسول مکرم اسلام در مدت کوتاهی پس از وفات ایشان شده‎‌‎است. اما اهل سنت در مقابل منکر این وقایع هستند و مدعی‌اند که فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) به علت...

12/03/1393 - 17:37

آیه ولایت از بهترین ادله قرآنی اثبات ولایت و خلافت امام علی (علیه السلام) است. روایات متواتر شیعه و سنّی نزول این آیه را در شأن امام علی (علیه السلام) هنگامی که در رکوع نماز،‌ به فقیری زکات دادند، معرفی می‌نماید. بلکه علمای شیعه و بسیاری از علمای اهل سنت به اجماعی بودن این مطلب اذعان نموده‌اند. با این همه، سلفیانی مثل ابن تیمیه و غفاری اصل این مطلب را کذب دانسته و نیز ادعای اجماع اهل سنت...

12/03/1393 - 16:23

قرآن کریم تصریح می‌فرماید که پیغمبر برای شما اسوه است و باید به او تأسی کنید: «قطعاً برای شما در [رفتار] رسول خدا سرمشقی نیکوست، برای کسی که به خدا و روز واپسین امید دارد و خدا را فراوان یاد می‌کند.» یکی از برکات وجود انبیا (علیهم السّلام)، به ویژه آن‌ها که افزون بر مقام نبوت و رسالت، مقام امامت داشتند، این است که مردم به گفتار و رفتار آنان تأسی می‌کنند...

12/03/1393 - 14:34

از آنجایی که مذهب شیعه، مذهبی اصیل با فرهنگ غنی که متصل به اهل‌بیت و پیامبر اسلام است، و برگرفته شده از تعالیم نورانی الهی در این عالم خاکی می‌باشد، لذا نه تنها مذاهب دیگر اسلامی را تحت الشعاع خود قرار نداده، بلکه چنان محکم و مستدل و منطقی است که حتی افراد ادیان دیگر را هم به سوی خود متمایل کرده است، و این میسر نیست مگر اینکه این مذهب راهگشای امورات زندگی و پاسخگوی سؤالات روزمره و ...

11/29/1393 - 23:41

بر خلاف آنچه امروزه در میان برخی از گروه‎های افراطی به اسم اسلام انجام می‎شود و به کوچکترین بهانه‎ای، عدّه‎ای از مردم مسلمان تکفیر شده و جان و مال و ناموسشان مباح شمرده می‎شود، پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) براستی پیامبر رحمت بود و اولین مخالف تکفیر مسلمین. یکی از کلیدی ترین آیات در این زمینه این آیه شریفه است که معیار اسلام را مشخص نموده است: «يَأَيهَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضرَبْتُمْ فىِ...

صفحه‌ها