بهائیت وشیخیه
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ او که چاپلوسی و کاسه لیسی را به خوبی از پدر آموخته بود در کنار روسیه به عرض بندگی به آستان دولت عثمانی هم مشغول بود و برای پادشاه عثمانی نیز دعای بقای دولت و شوکت مینمود اما در این میان رابطه خود با انگلیس را به صورت مخفیانه انجام میداد و برخی دیگر از دول اروپایی از جمله فرانسه هم خواهان بهره برداری از تشکیلات جاسوسی بهاییت برای دولت متبوعشان بودند
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مختصر و مفیدکه بگویم: اين رويه بابيها به طور اكثر به او متوجه شدند جز كساني كه در نصوص باب رسوخ تامي و در وصايت ازل عقيده ي جاز مي داشتند آنها نگرائيدند بلكه هم مخالفت كردند و در حقيقت مي توان گفت ازلي در مقامي صاف و ساده تر است
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ منظور ما اين بود كه بعضي از مردم گمان دادند كه حضرات در آنجا تبليغاتي كرده و قسمت عمده ي اهالي را به دين خود در آورده اند در حالتي كه در اين مدت شصت سال خدائي اين ميرزا خدا از چهار ديوار خانه ي خودش تجاوز نكرده به قول پسر عميدالاطهاي رشتي در حيفا گفته بود عباس افندي خداي توي خانه خودش است خداي بيرون كه نيست
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ نویسنده کتاب بدیع میرزا حسینعلی نوری پیامبر بهائیان است و چون تالیف این کتاب در سال های اول پیامبری او بوده، مانند دیگر تالیفاتش پر از اغلاط عربی و ادبی بوده که این خود نشان از پیغمبر نبودن میرزا بهاء است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عبدالبهاء نویسنده ی کتاب النور الابهی فی مفاوضات عبدالبهاء در این کتاب بسیاری از علی محمد باب و پدر خود میرزا حسینعلی نوری تعریف کرده و مهربانی ایرانیان را مدیون نفحات پدرش می داند و می گوید ایرانیان قبل از زمان پدرش در نهایت بغض و عداوت و کینه زندگی می کردند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در زندان عکا به صراحت دیده میشود که جناب میرزا حسینعلی که چندی پیش به دروغ مدعی نبوت و پیامبری بود هم اینک به مقامی بالاتر رسیده و ادعای خدایی و الوهیت دارد اما همانطور که میدانید هیچ عاقلی این را نمیپذیرد که یک انسان با ضعف هایی که دارد خدایش باشد آن هم انسانی که توان رهایی و خلاصی خود از زندان را ندارد و نمیتواند امور خود را مرتفع کند چه رسد به اینکه بخواهد امور خلق را برطرف کند
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مولف کتاب نقطة الکاف، میرزا جانی کاشانی است که چون در زمان نیابت صبح ازل بوده، از مقام میرزا یحیی بسیار نوشته است و لذا این کتاب مورد تایید بهائیان قرار نگرفته است. در این کتاب مهملات بسیار نوشته شده است. از جمله آنان بالاتر بردن مقام محمد علی قدوس از علی محمد باب و تاویل بردن روایات اسلامی در مورد آخر الزمان به مقامات بابی است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بهاییان و بابیان و ازلیان باید توجه داشته باشند که این تهمت ها و اهانت ها و نسبت ها را مخالفان بابیت و بهاییت و ازلیت به این جنابان نثار نکرده اند بلکه این مقامات توسط رهبران دو گروه ازلی و بهایی به هم اعطا شده و گفته شده است
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کتاب هشت بهشت کتابی است که در مورد فلسفه احکام آئین بیان و شرح حال عده ای از فضلاء و قدمای بابیه و چگونگی انقسام با بیان به ازلی و بهائی و رد بهائیان نوشته شده است و در این کتاب مانند کتاب های دیگر بهائیان، حرفهای عجیب و بافندگی های سستی درست شده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا حسینعلی نوری که به تازگی از کسوت درویشی و گوشه عزلت بیرون آمده و به دامن پر مهر یحیی صبح ازل بازگشته بود از این احساس حقارتی که داشت عقده ای بر دل داشت تا بتواند برنامه ریزی توطئه ای جدید را شروع کند او با توجه به کتاب بیان و بشارت هایی که درباره ظهور من یظهره الله داده بود ادعای خود را در بهار سال 1280 مطرح نمود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کتاب تنبیه النائمین مشهور به رساله ی عمه کتابی است که توسط عزیه خانم خواهر بزرگ صبح ازل نوشته شده و چون او مخالف میرزا بهاء بود، در رد او و برای جواب نامه ی عباس افندی نتبیه النائمین را نوشت.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در جلد سوم کتاب مصابیح هدایت در قسمت شرح حال ناطق اردستانی، شبه ای بی پایه و اساس از او نقل می کند و آن شبهه اینست که امام زمان فرزند امام حسن عسکری علیه السلام نیست که این خود بی سوادی ناطق اردستانی و مولف را نشان می دهد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در ایامی که بهاء الله در بغداد بود کینیاز دالگورکی بابیان متواری را با پولی به زیارت کربلا پیش میرزا حسینعلی میفرستد و کم کم جمعیت زیادی دور او جمع شده و ماهیانه دو سه هزار تومن از طرف سفیر روس در ایران برای او فرستاده میشد میرزا حسینعلی نوری با دیدن افراد دور خود به فکر جانشینی باب و در دست گرفتن قدرت از برادرش صبح ازل افتاد .
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در جلد دوم مصابیح هدایت عده ای از بزرگان بهائیت را نام برده و توضیحاتی در مورد آنها داده است که یکی از آنها مبلغ مشهور بهائیت میرزا گلپایگانی است. آنطور که در این کتاب توضیح می دهد، میرزا گلپایگانی بدست شخصی که بار علمی نداشته است و با بیان چند مسئله ساده که دارای اشکال بوده بهائی شده است که این خود نشان می دهد میرزا گلپایگانی خود فاقد بار علوم اسلامی بوده است.