وهابیت
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که ساخت بنا، بر روی قبور جایز نیست؟ که در این مقاله به بررسی این شبهه و پاسخ به آن می‌پردازیم بدین نحو که یکی از منبع احکام قرآن است و قرآن دلالت بر جواز بنای قبور دارد چرا که در ماجرای اصحاب کهف، بیداری و مردن دوبارۀ آنان اشاره به این مطلب دارد.
نوز عراق از شوک فتنه تروریست های داعش خارج نشده بود که وارد فتنه دیگری شد که این بار نه از سوی سنی ها، بلکه از جانب یک سید شیعی رخ داد. در پی درگیری هایی که از سه شنبه شب در استان کربلا آغاز شده است هنوز عراق از شوک فتنه تروریست های داعش خارج نشده بود که وارد فتنه دیگری شد که این بار نه از سوی سنی ها، بلکه از جانب یک سید شیعی رخ داد.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که آیا نماز و دعا در کنار قبر انبیا و اولیا مشروع نیست؟ که در این مقاله به این شبهه می‌پردازیم به این نحو که مسلمانان جهان، چهارده قرن است که در کنار قبر پیامبر به پرستش خدا می‌پردازند. اگر این عمل حرام بود پس چرا احدی از صحابه و تابعان و علما بر این مطلب اعتراض نکرده‌اند.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که زیارت قبر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امامان و بزرگان دین را حرام دانسته و حتی سفر کردن به قصد زیارت را حرام و شرک می‌دانند که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که زیارت و حضور در این اماکن نوعی تقدیر و سپاس است.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که سفر کردن به قصد زیارت قبور مشروع نیست و آن را نوعی بدعت دانسته و با تمسک به مطالب سست و غیر مستند، به حرمت آن فتوا داده و سفر برای زیارت قبور، حتی قبر پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) را نامشروع دانستند. که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که زیارت قبور را برای زنان را تحریم کرده و به یک حدیث از پیامبر گرامی ( صلی الله علیه و آله و سلم ) تمسک کردند. که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که این حدیث نسخ شده و وقتی که پیامبر زیارت قبور را بر همگان تجویز کرد، زن و مرد در برابر آن یکسان است.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که شیعیان به پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم )، قرآن و پیشوایان خود سوگند یاد می‌کنند، آیا چنین سوگندی از نظر شرع صحیح و آیا جایز می‌باشد؟ در این مقاله به پاسخ این شبهه می‌پردازیم. به این نحو که در قرآن سوگندهای زیادی وارد شده که در غالب آنها خدای متعال به غیر خود سوگند می‌دهد.
از جمله شبهاتی که در سالهای اخیر توسط وهابیت به صورت گسترده مطرح شده است، اینکه : «عمر» با «ام کلثوم» دختر امام علی (علیه السلام) و فاطمه (سلم الله علیها) ازدواج نموده و بنابراین معلوم می‌شود ماجرای هجوم به خانه وحی و در پی آن شهادت حضرت صدیقه طاهره، از جانب شیعه ساختگی بوده است.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث اولیاء به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که در مقام توسل، مقامات انبیا و اولیا را در نظر گرفتن و خدا را به شایستگی‌های آنان، سوگند دادن، مثلا گفته شود خدایا به حق رسول اعظم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بیمار مرا شفا بده؛ آیا این قسم دادن خدا به مقام اولیا شرک است؟ در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم.
اگر در واقع کدورتی بین عمر و خانواده امیرالمومنین (علیهم السلام) وجود داشت، هیچ عقل سلیمی قبول نمی‌کرد که حضرت علی (علیه السلام) دخترش را به ازدواج قاتل همسرش درآورده باشد. و نکته دیگر در این زمینه اصرار شبهه افکنان وهابی بیشتر روی این نکته است که «ام کلثوم» دختر فاطمه (سلام الله علیها) می‌باشد.
یکی دیگر از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث اولیاء الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که آیا درخواست شفاعت از اولیاء مایه شرک نیست و نوعی پرستش آنان به شمار نمی‌رود. در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که اعتقاد به شفاعت اولیای الهی در روز رستاخیز، از اصولی است که کسی در آن شک و تردید ندارد.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که شیعیان برای اولیای الهی نذر می‌کنند و می‌گویند: این گوسفند نذر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و یا حسین بن علی ( علیه السلام ) است، در حالی که نذر برای غیر خدا جایز نمی‌باشد. در این مقاله به بررسی این شبهه و اینکه به چه نحو نذر صحیح می‌باشد، می‌پردازیم.
از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که آیا بزرگداشت موالید و وفیات اولیاء الهی در سالروز تولد و درگذشت آنها امر نوظهوری است که در عصر صحابه نبوده و بعدها پیدا شده است؟ در این مقاله به بررسی این مسأله می‌پردازییم. به دین نحو که تاریخ گواهی می‌دهد که از زمان‌های دور، مسلمانان جهان، روز ولادت پیامبر گرامی را در هر سال جشن می‌گرفتند.
یکی از ایراداتی که وهابیت به شیعه می‌گیرند که به موجب آن حکم تکفیر شیعه را صادر می‌کنند، قبول نداشتن بی‌چون و چرای صحابه است که در این مقاله به بررسی آن می‌پردازیم و نظریه شیعه را در این مورد بیان می‌کنیم، بدین صورت که نظریه شیعه دربارۀ صحابه همان نظریه اهل‌سنت دربارۀ تابعان است و چرا که صحابه نیز مانند تابعین به دو گروه صالح و ناصالح و عادل و غیرعادل تقسیم می‌شوند.