مباحث روایی

کرامت امام سجاد (ع) در منابع اهل سنت
11/25/1402 - 12:47

امام علی بن الحسین (ع) شخصیتی الهی است که در دوران حیات طیبه‌‌ خود با سلاح دعا و علم و زهد و عبادت، دین مبین اسلام را از طواغیت جاهلیت، محافظت کردند. میلاد امام زین العابدین (ع) سبب آن شد تا مخلوقات خدای رحمان، روح عبادت و بندگی را در دعاها و سخنان و کلام حضرتش حس و درک کنند.

حضرت زهرا
08/29/1402 - 10:11

روایات زیادی در کتب اهل سنت در فضیلت حضرت زهرا(س) نقل شده است که عالمان اهل سنت، طبق آن روایات به این نتیجه رسیده‌اند که حضرت زهرا(س) برترین فرد امت اسلام پس از رسول خدا (ص) است و حتی از خلفا نیز برتر هستند. کسی که به حضرت دشنام دهد، کافر است و هر نسبی غیر از نسب حضرت زهرا(س) در قیامت معتبر نیست.

توصیفی از حضرت معصومه (سلام الله علیها) در کلام بانوان نمونه اهل سنت
08/03/1402 - 08:58

ارادت به حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) جزء اعتقادات اهل تسنن است، چند تن از شخصیت‌های بانوان اهل سنت، با بیان اینکه حساب برادران و خواهران اهل تسنن از نواصب جداست، تأکید کردند: محبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) به ویژه به حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) جزء لاینفک اعتقادات و ایمان اهل تسنن است.

05/01/1402 - 09:50

شخصیت امام حسین (ع) از دو جهت دارای اهمیت فراوان است؛ اول آن‌که ایشان از تبار پیامبراکرم (ص) هستند و امامت و خلافت امت اسلام در جمله‌ی «حسین منی» مختصر می‌شود و دوم آنکه تبیین و تشخیص اسلام ناب محمدی از اسلام تحریف شده‌ی اموی، در جمله‌ی «و انا من حسین» بیان می‌شود.

05/01/1402 - 09:48

واقعه‌ی عظیم عاشورا و نهضت الهی امام حسین (ع) ماموریتی الهی بود که به بهترین وجه علیه طاغوت زمان صورت گرفت؛ اما باید گفت این قیام به قدری مورد توجه پروردگار عالم قرار دارد که حتی خاک سرزمین محل شهادت سیدالشهداء (ع) و یاران باوفایش نیز اهمیت فراوانی دارد، و علاوه بر علمای شیعه، محدثان اهل‌سنت نیز به عظمت خاک کربلا در بیان رسول خدا (ص) اعتراف کرده‌اند.

اعتراف حاکم نیشابوری
04/15/1402 - 08:11

حاکم نیشابوری از علمای اهل سنت، پس از نقل چند حدیث درباره غدیرخم، آنها را طبق مبنای نویسندگان کتابهای صحیح اهل سنت، صحیح می‌داند و می‌گوید با اینکه این احادیث صحیح است، آنان در کتب صحیح خود نیاورده‌اند.

ثواب روزه عید غدیر خم
04/15/1402 - 08:08

در منابع حدیثی شیعه، در اهمیت روزه روز عید سعید غدیر آمده که روزه این روز، معادل روزه تمام عمر دنیا و نیز معادل صد حج و صد عمره مقبول است؛ در کتب اهل سنت نیز روایتی در اهمیت روزه این روز آمده وعلمای اهل سنت نقل کرده‌اند که هر كس روز 18 ذی حجّه را روزه بگیرد، براى او روزه شصت ماه نوشته می‌شود.

نقل صحت و تواتر حدیث غدیر
04/15/1402 - 08:05

ابن كثیر از علمای اهل سنت پس از نقل حدیثی در مورد غدیرخم می‌گوید: «استادم ذهبی در مورد این حدیث می‌گوید: قسمت اول حدیث (من کنت مولاه فعلی مولاه) متواتر است و من یقین به صدور آن از طرف رسول خدا (صلى‌الله‌علیه‌وآله) پیدا کردم؛ قسمت دوم حدیث (اللهم وال من والاه و عاد من عاداه) سندش قوی است

ملاقات و گفتگویی  شنیدنی علامه امینی با اندیشمند اهل سنت دکتر اعظمی در بغداد
04/12/1402 - 12:43

خلاصه ای از دیدار «علامه امینی» با استاد «اعظمی» از اهل سنت در بغداد از کتاب «ربع قرن مع العلامة الأمینی» آمده است؛ این کتاب نکات ظریف و زیبایی دارد، که دوستانی که می خواهند در مسیر ولایت و امامت کار کنند، مطالعه این کتاب بسیار مفید است.

وجوب تحقیق درباره خلیفه پس از پیامبر (ص)
02/16/1402 - 07:08

خلیفه پس از پیامبر (ص) باید بهترین و با فضیلت‌ترین شخص پس از ایشان باشد و عقل سلیم نیز همین اقتضا را دارد؛ هم‌چنین بنا بر روایات اهل سنت، هم‌چون احمد بن حنبل، هیثمی و ...، بهترین شخص پس از پیامبر اکرم (ص)، امام علی (ع) است.

 درعصر کنونی، چه کسی شاهد براعمال اهل سنت است؟
02/11/1402 - 13:21

آیا بر اساس باور علمای اهل سنت، مهدی موعود (عج) هم اکنون زنده و حاضر است؟ هرچند بعضی از پیروان اهل سنت به دلیل مخالفت با امامت و ولایت اهل بیت (ع) با ولادت حضرت مهدی موعود (عج) به مخالفت برخاسته‌اند، اما بعضی از احادیث معتبر و همچنین سخنان علمای آنان، به حضور و وجود مهدی موعود (عج) اذعان می‌کند.

ترس صحابه از برگزاری نماز آشکار
02/05/1402 - 16:24

با آنکه در آیات و روایات، به اهمیت نماز تأکید شده، در زمان صحابه و در دوران خلافت خلفای سه گانه اهل سنت، به ترس صحابه از خواندن نماز به صورت آشکارا اشاره شده است؛ سؤال مهم این است که چرا و به چه دلیل، صحابه از خواندن نماز به صورت آشکار ترس داشتند و به صورت مخفیانه نماز می‌خواندند؟

شب قدر
01/27/1402 - 10:49

ماوردی برای تقویت قول شب ۲۷ به عنوان شب قدر، استدلالی را به ابی بن کعب و ابن عباس نسبت می‌دهد که هر دو دلیل مخدوش است؛ أبی خصوصیتی را برای شب قدر نقل می‌کند و می‌گوید آن را در روز ۲۷ ماه رمضان دیده که می‌توان اکنون نیز طبق آن شب قدر را مشخص کرد؛ از ابن عباس نیز محاسبه‌ای ذوقی از سوره قدر مخالف با قواعد عربی ذکر شده و اقوال معتبر دیگری برای وی از محدثان نقل شده است.

اقوال اهل سنت در مورد زمان شب قدر
01/24/1402 - 18:19

علمای اهل سنت در مورد زمان شب قدر اقوال مختلفی دارند؛ برخی آن را در بین سال یا ماه رمضان چرخشی و متفاوت می‌دانند ولی نزد علمای اهل سنت نباید تردیدى باشد که شب قدر در دهه سوم ماه رمضان است؛ در روایات بسیاری چنین نقل شده است؛ در اینکه این شب، شب 23 یا 27 ماه رمضان است، قائلین زیادی از صحابه وجود دارد و ترجیح دادن 27 بر 23 ماه رمضان، ترجیح بلامرجح است.

الصفحات