اهانت به مقدسات سایر مذاهب از سیاستهای تشیع لندنی

  • 6 ارديبهشت, 1401 - 14:01
یاسر الحبیب ادعا می کند که چون عایشه به حضرت علی (ع) اهانت کرده، لذا هیچگونه احترامی ندارد؛ در حالی که اگر ما شیعه و پیرو امیرالمؤمنین (ع) باشیم باید عمل اهل بیت (ع) را سرلوحه کار و عمل خود قرار دهیم.
تشیع لندنی

سخنان تفرقه انگیز یاسر الحبیب مشکلات بسیاری برای شیعیان کویت و عربستان به بار آورد، تا جایی که علمای شیعه این دو کشور، مواضع سختی در برابر وی گرفته و او را طرد کردند.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ فرقه شیرازی همواره بر طبل تفرقه و اختلاف میان پیروان مذاهب اسلامی می کوبند و به مقدسات اهل سنت اهانت می‌کنند، مانند جشن اخیری که در سالروز فوت عایشه برگزار کردند. آنها به عایشه همسر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) توهین کردند و ویدئوهای آن را در فضای مجازی منتشر کردند. باید گفت که اینگونه اقدامات در راستای اهداف قدرت‌های استعماری و استکباری و دشمنان اسلام است.

اقدامات مشکوک این جریان که توسط روحانی نمایی به نام یاسر الحبیب و افرادی مانند او مدیریت می شود، مشکلات بسیاری را برای شیعیان به بار آورده و علمای شیعه مواضع سختی در برابر او گرفته و او را طرد کردند.

اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) همواره از شیعیان می‌خواستند که: «کونوا لنا زینا ولا تکونوا علینا شیناً، قولوا للناس حسنا واحفظوا السنتکم و کفوا عن الفضول و قبح القول.[1] (ای شیعیان) زینت ما باشید، نه باعث ملامت و سرزنش ما؛ با مردم نیکو سخن بگویید و زبانتان را حفظ کنید و از زیاده‎روی و زشت‎گویی باز دارید.»

یاسر الحبیب ادعا می کند که چون عایشه به حضرت علی (علیه‌السلام) اهانت کرده، لذا هیچگونه احترامی ندارد؛ در حالی که اگر ما شیعه و پیرو امیرالمؤمنین (علیه‎السلام) باشیم باید عمل اهل بیت (علیهم‌السلام) را سرلوحه کار و عمل خود قرار دهیم.

شیوه رفتاری امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در مقابل اهانتها:
در جنگ جمل و پس از شکست مردم بصره، عایشه را در منزل بزرگِ قبیله، عبداللَّه بن خلف خزاعی، که در جنگ جمل کشته شده بود، جای دادند. امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) پس از ورود به بصره دو رکعت نماز در مسجد جامع بصره خواند و سپس به سوی خانه عبداللَّه، جایگاه عایشه رفت.

وقتی امام علی (علیه‌السلام) وارد خانه می شد، صفیه زن عبداللّه با گریه و زاری به امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) اهانت کرد؛ اما امام علی (علیه‌السلام) چیزی نفرمود و به اتاق عایشه رفته، اهانت‌های صفیه را به عایشه گوشزد فرمود و آنگاه که از خانه خارج می‌شد، باز صفیه به حضرت اهانت کرد، به گونه‌ای که یاران حضرت، تحمل خود را از دست دادند و آن زن را تهدید کردند که امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «هرگز تعرّض به زنان، خیری برای ما نخواهد داشت.»[2]

موضع و فتوای بزرگان تشیع نسبت به اینگونه اقدامات:
در استفتایی که از مقام معظم رهبری (مدظله) در مورد اهانت به عایشه توسط شیعه نمایانی مثل یاسر الحبیب صادر شد و این پاسخ مانند آبی بر روی آتش شد، آمده است: «اهانت به نمادهای برادران اهل سنت، از جمله اتهام زنی به عایشه همسر پیامبر اسلام (علیه‌السلام) حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به‌ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم حضرت محمد (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌شود.»[3]
در این پیام، رهبر معظم انقلاب قید نزدند، بلکه به طور کلی فرموده‌اند که به مقدسات سایر مسلمانان یعنی سایر فِرَق اسلامی توهین نکنید و آن را امری حرام شمرده‌اند.

پی‌نوشت:
[1]. علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۶۵، ص۱۵۱. به همین مضمون در روایات دیگری نیز به این نکته تذکر داده شد ه است، مانند کافی ج۲، ص۷۷.
[2]. طبری، تاریخ طبری، ج3، ص543.
محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج2، ص251.
[3]. خبرگزاری تقریب، کد مطلب: 234619، تاریخ نشر: 24 خرداد 1395.

تولیدی

إضافة تعليق جديد

CAPTCHA
This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.
Fill in the blank.