هل الداعش تکون منفذ لرَسم " لا اله الا الله" حقاً ؟
الموقع الجامع للفرق و الأدیان و المذاهب _العلامات و الرسوم المعروفه للدواعش مکتوبه فی لواءٍ أسود و هی : "لا اله الا الله ، محمد رسول الله"
لکن هناک سوال، بأن الداعش هل تعمل بهذا الرسم حقیقتهً ؟
الإجابه :
رسول الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم فی روایه یشرح علامات هذا الذکر : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنَّةَ" [۱]
مع التدقق فی هذا الروایه یبین بأن نطق هذا الذکر وحدهً لا تنفع الا مع الإخلاص، و معنا الإخلاص لا یکون الا: تطهیر الباطن و القصد من غیر الله سبحانه و العمل له .
مع ذلک :
هل یُری فی الدواعش إخلاص حقیقته؟ هل إتباع أوامر الدین لا توجب الإخلاص ؟
فی أی أمر من أوامر الدین حُکِم بأن تستخدموا بالأسراء و الأطفال توحشاً و شرساً ؟ صور التی نراها کل یوم بأن الداعش تعمل التوحش مع الأسراء . هذه الفرقه لا ترحم حتی الأطفال .
اذا داعش منفذ رسم الوحدانیه، أی موحد یوید هذا الأسلوب و السیره؟
أین مشروعیه جهاد النکاح فی الإسلام ؟ علماء الوهابیه علی وفق أی آیه و حدیث أصدروا حکم مشروعیه جهاد النکاح ؟
خباب مروان الحمد، من علماء الوهابیه، فی جهاد النکاح یقول : انفاذ هذا العمل بمدار أنه جهاد فی سبیل الله، للمرئه المتزوجه جائزٌ؛ ولکن ینبغی أن لا یخبر زوجه حتی لا تکدّر عواطفه، ولکن اذا الزوج راض بذلک لا بأس بإخباره بهذا المسئله!
یکفی للضمیر الماهر و الشاطر و المعتقد بالقران، أن یقاس آیات القرانیه فی الزواج و ما یسمی بجهاد النکاح معاً، حتی یری من أی آیه من القران تثبت زواج مع مرئه المتزوج ؟ حتی تثبت التزویج مع الأخت و الأم و غیرهما من المحارم الذی یفتوون بهذا الحکم ؟
فی أی أمر من أوامر الدین حُکِم بجواز أکل لحم الإنسان و الکلب و السنور-قِط- و ... ؟ الداعش بأی جوازٍ و سبب یستفاد من لحوم الحرام ؟
هل هم مسلمون حقا؟ أو نسمیهم خوارج زماننا ؟ خوارج الذی غیر انفسهم، یسمون الاخرون من المسلمین کفارا و یهدرون دمهم . خوارج الذی قتلوا عبدالله بن خباب الصحابی الذی هو صائم و کان یحمل القران علی رقبته، و قتلوا و خرقوا بطن مرئه التی کانت حامل و ذبحوا ولده . [۲ ]
هل مع ذلک لا تکون الدواعش کالخوارج؟
نعم مع صدق یمکن أن نطابق حدیث امیر المومنین علی علیه السلام علی الدواعش بأن : إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحرکوا أيديکم ولا أرجلکم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يُوبه لهم قلوبهم کزُبَر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله "أسماؤهم الکنى ونسبتهم القرى” حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء [۳]
خاصه هذا الکلام ینطبق تماما علی الدواعش بأن هم یحملون الرایات السود و أسماوهم الکنی " کأبو مصعب، أبو البراء و ..." و نسبهم القری " کالبغدادی ، الحرانی و ...

مصادر :
[۱ ] مسند أحمد بن الحنبل ج ۲ ص ۵۱۸ ، مجمع الزوائد الهيثمي ج ۱ ص ۳۱۰
[۲ ] کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب،آية الله السيد محسن الامين‏، ص۱۱۴
[۳ ] التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، ابن طاووس‏ ص: ۸۹