سلفیت و وهابیت
خداوند از طریق شریعت به ما آموخته است، که در برابرسخنان مخالف، صبور باشید و با آنها با منطق سخن گویید و کلام الهی را به آنان عرضه کنید. این در حالی است که داعش، جبهه النصره و ... با سلاحهای آمریکایی، صهیونیستی به مبارزه با مسلمانان برخواستهاند و به زور میخواهند فهم غلط خود از اسلام را بر دیگران دیکته کنند.
معاویه اولین کسی بوده که حضرت علی (علیه السلام) را لعن کرد و مردم را نیز به این کار تشویق کرد. در پی این بدعتگذاری، حضرت علی هزار ماه به دستور معاویه، بر فراز منبرها لعن شد. آیا کتاب خدا یا سنت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم) یا اجماع مسلمانان، سبّ و لعن حضرت علی، خلیفه مسلمانان را تجویز کرده بود؟
عملکرد یک جریان فکری نشان دهنده حقیقت و درستی این جریان فکری است. اسلام با داشتن الگویی مانند پیامبر(صلی الله علیه وآله) رفتاری رحمانی و برخوردی انسانی را همیشه به بشریت نشان داده است این اما برخلاف آل سعود و وهابیت است که با روش های غیر انسانی صفحات تاریخ را سیاه کرده است. تاریخ آل سعود مملو از جنایاتی بی بدیل بر نوع بشر است.
استکبار جهانی متناسب با هر دورهای با ایجاد یک جریان فکری مخرّب به سراغ اذهان مردمی در جامعه اسلامی آمده و آن را مورد هدف قرار میدهد. از جمله آن جریان، سید یمانی و جریان فرقه قادیانی است که در بین دو مذهب اهل تسنن و شیعیان قرار داده و پس از آن نیز جریان شکلگیری داعش با پرچمهای سیاه و منقوش به «لا اله الا الله» است.
وهابیت معتقدند توسل به انبیاء و اولیاء مخالف با عقیده توحیدی است و هر کس به پیشوایان دین متوسل شود، مشرک است. بنابر گفتمان وهابیت، حتی حضرت آدم (علیه السلام) نیز مشرک است، زیرا وقتی حضرت آدم (علیه السلام) دچار خطا شد، به پیامبر (صلی الله علیه و آله) توسل جست و ایشان را واسطه قرار داد تا خداوند او را ببخشد.
سوداگران دین و مذهب از راهی برای اغفال عمومی و به اثبات رساندن مدعاهای دروغ و واهی خود استفاده میکنند که از جمله آن تقطیع و تدلیس و ممزوج کردن روایات با هم و القای آن به مخاطب به این که منظور از این کلمات ائمه (علیه السلام) و نعوذ بالله اینکه منظور ایشان همین فردی است که از آن سخن به میان آمده است.
وهابیان تحقیر و تنقیص و سبّ و لعن صحابه پیامبر را موجب تنقیص پیامبر اکرم و خداوند دانسته و شیعیان را به جرم دشمنی با صحابه پیامبر، کافر دانسته و توبه آنان را نپذیرفته و تنها راه حل پیش رو را، قتل آنان میدانند. اما در مقابل به تعریف و تمجید از کسانیکه مقابل حضرت علی صف آرایی کرده و با آن حضرت به جنگ پرداختند، میپردازد.
توسل مسلمانان به انبیاء با عملی که بتپرستان انجام میدادند، بسیار متفاوت است. زیرا بت پرستان به سنگ و چوب متوسل میشدند، که هیچ خاصیت و نفع و ضرری نداشتند. در حالی که انبیاء و اولیاء در نزد خداوند دارای احترام و آبرو هستند و مسلمانان به همین جهت به انبیاء و اولیاء توسل میجویند که آنان را آبرومند در نزد خداوند میدانند.
اندیشه وهابیت اندیشه متزلزلی است. این اندیشه دارای ساختاری متناقض و دسته بندیهای بسیار ضعیف است. اصلی را گاهی از عقل میگیرد و تمام روایات را استثناء بر آن میداند. گاهی اصل را از روایات میگیرد و تمام ادله عقلی را استثناء بر آن میپندارد. نداشتن یک منهج قوی و متین در فکر، آفت بزرگی در اندیشه وهابیت است.
مدعیان دروغین مهدویت با استفاده از اعتقاد راستین مهدویت که به دلایل عقلی و نقلی در جای خود به اثبات رسیده است در پی راهی برای تثبیت ادعای دروغین خود هستند که در این راه از تطبیق روایات بر خود و یا دیگری نیز إبایی نداشته و با جسارت هرچه تمامتر روایات وارده از ائمه (علیهم السلام) را بر خود تطبیق میدهند.
فرقه ضاله وهابیت با تفسیر به رای و برداشتهای نادرست از آیات قرآن باعث گردیدند که برخی از موضوعات قرآنی را که به صورت اعتقادی بیان شده است و مذاهب اسلامی آن را به عنوان اعتقادی محکم و برداشت از قرآن به آن ایمان داشته باشند را نوعی بدعت قلمداد کنند و با افکار باطل خود نسبت کفر و شرک را به همگان بدهند.
از مهمترین شاخصههای جریان «سلفیه جهادی» ایجاد خلافت اسلامی است. آنان برای تحقق خلافت اسلامی از هیچ کوششی دریغ نمیکنند. سلفیه جهادی ایجاد حکومت اسلامی را در دو مرحله پیگیری میکند. مرحله اول: مفهوم سازی و مرحله دوم: میدانی است. گروههای تکفیری در هر دو مرحله کارهایی را انجام دادند، که در نهایت به ضرر جهان اسلام واقع شد.
مخالفت آشکار با سنتهای پیامبر را به روشنی میتوان در رفتار وهابیان دید. از باب نمونه بغوی پس از مطرح کردن این سوال که نمازهای مستحبی به جماعت خوانده میشود یا فرادا؟ دو احتمال را موجه دانسته و برای افضلیت جماعت، به فعل عمر و برای افضلیت فرادا، به سنت پیامبر اکرم تمسک کرد، و در پایان عمل عمر را بر فعل پیامبر مقدم داشته است.
علمای اهلسنت معترفند سنت پیامبر و عمل صحابه تسطیح قبرها بوده است. اما در مقابل افرادی همچون ابن ابی هریره با پیروی از تفکرات ضد اسلامی بنیامیه میگوید: تسنیم (برآمدگی قبور مانند کوهان شتر) بهتر از تسطیح است. وی در بیان علت افضل بودن تسنیم، مینویسد: مسطح نمودن قبرها علامت روافض است که بهتر است اهلسنت با شیعه مخالفت کند.