پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از مسائلی که وهابیان، به شدت با آن مخالفت می‌کنند و گویی حتی ذکر این مساله، آن‌ها را مشمئز می‌کند و باعث عصبانیت آن‌ها می‌شود. مساله‌ی سماع موتی و شنیدن مرگان است.[1] ایشان تمام هم و غم خود را صرف این مساله کرده‌اند، که با هر وسیله‌ی ممکن، با این موضوع مخالفت کنند، و نمود بارز آن در برخورد وهابیان و شرطه‌های آن‌ها با زواری است، که حول قبر نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) مشغول زیارت هستند، یا کسانی‌که به زیارت قبور ائمه‌ی بقیع می‌روند.
در این موارد می‌بینیم که با خشن‌ترین وجه ممکن، با زوار برخورد کرده و عده‌ای از افرادی که اجیر شده‌اند نیز، به اسم ارشاد کردن در پی ترویج همین عقیده هستند، که صحبت با این مردگان، سودی به حال شما ندارد و آن‌ها چیزی نمی‌شنوند.
اما با کمال تعجب در کتب اهل سنت، به احادیثی می‌رسیم که صراحتاً بیان می‌کند که نه اشخاص معمولی، بلکه خود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) با مردگان سخن می‌گفته‌اند.[2] یکی از این موارد زمانی بود که فاطمه بنت اسد، مادر حضرت علی (علیه السلام) از دنیا می‌روند، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بر سر جنازه‌ی ایشان حاضر شده و فرمودند: «خداوند رحمت کند تو را ای مادرم، تو مادر من بودی بعد از مادرم، گرسنه می‌ماندی و مرا سیر می‌کردی، برهنه می‌ماندی و مرا می‌پوشاندی، از غذاهای لذیذ، محروم می‌ماندی و آن را به من می‌دادی  و در این کار، جز رضایت خدا، انگیزه‌ی دیگری نداشتی.»[3] حال باید وهابیان پاسخ‌گو باشند که اگر خود را پیرو این پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌دانند، چرا عقایدی دارند، که کاملا در نقطه‌ی مقابل رفتار و سنت نبوی است.[4]

پی‌نوشت:

[1]. ادله آگاهی مردگان به احوال زندگان و شنيدن و ديدن عالم مادی.
[2]. آیات و روایاتی که اثبات می‌کند مرده صدای انسان را می‌شنود...
[3]. طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر، ج24، ص 351، مکتبه ابن تیمیه، قاهره، چاپ دوم، بی تا.
[4]. سلام پيامبر به اموات.