پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ روحانیت شیعه در طول قرن‌های متمادی، با الهام‌پذیری از مکتب نوربخش وحیانی، و پیروی از ائمه اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین) در مقابل ظلم ایستادگی کرده و هیچ‌گاه در مقابل ظالم کوتاه نیامده است، بلکه با اقتدا به مولای مظلومش حسین بن علی (علیه السلام) فریاد «هیهات من الذله» را سر داده است.
ایستادگی و مقاومت در برابر ظالم، از شاخصه‌های روحانی اصیل شیعه است. امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) رهبر کبیر انقلاب و امام خامنه‌ای (حفظه الله) در این راه، سردمدار بوده، و پرچم استکبارستیزی و دفاع از مظلومان عالم را به‌دست گرفته‌اند. این بزرگواران در مقابل هجمه‌ی همه جانبه‌ی دشمنان دین و اسلام، محکم و استوار ایستاده‌اند. چیزی که برای مستکبرین عالم ناخوشایند است، زیرا مواضع رهبران دینی، مانند سدی در مقابل خواسته‌های ناحق و ظالمانه دشمن است. چنان‌چه در جریان فتوای میرزای شیرازی، مبنی بر حرمت تنباکو، این امر بر همگان روشن شد.
وقتی ناصر الدین شاه امتیاز تنباکو را به انگلستان واگذار کرد، در حالی‌که آن روز، یک پنجم مردم ایران، از راه کشت تنباکو، امرار معاش می‌کردند. میرزای شیرازی مرجع بزرگ شیعه از سامراء تلگرامی با این مضمون به شاه ارسال کرد: «اليوم استعمال تنباكو و توتون، بَاىَّ نحو كان، در حكم محاربه با امام زمان، صلوات الله و سلامه عليه، است. حرره الاحقر محمدحسن الحسینی».[1]
فتوایی به این کوتاهی، انقلابی در میان مردم متدین و انقلابی ایران به‌پا کرد، تا جایی که با امکانات کم اطلاع‌رسانی آن روز، در نصف روز همه‌ی ایران را فرا گرفت. به گونه‌ای که دكتر فووريه، پزشك مخصوص ناصرالدين شاه در تاثير عجيب اين حكم مى‌نويسد: «فتوايى از عتبات رسيده و به مردم امر شده كه براى برچيدن كمپانى، از استعمال دخانيات خوددارى كنند، با انضباط تمام رعايت شده، تمام توتون فروشان دكان‌هاى خود را بسته و تمام قليان‌ها را بر چيده‌اند و احدى، نه در شهر، نه در ميان نوكران شاه، نه در اندرون او، لب به استعمال دخانيات نمى‌زند.»[2]
امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) در رابطه با اهمیت فتوای میرزای شیرازی و قدرت روحانیت شیعه می‌گوید: «ایشان یک سطر نوشت که تنباکو حرام است، حتی بستگان خود آن جائر هم و حرم‌سرای خود آن جائر هم، ترتیب اثر دادند به آن فتوا، و قلیان‌ها را شکستند. دربعضی جاها تنباکوهائی که قیمت زیاد داشت، در میدان آوردند و آتش زدند و شکست دادند آن قرارداد و لغو شد قرارداد. یک هم‌چو چیزی را این‌ها دیدند که یک روحانی پیرمرد در کنج یک دهی از دهات عراق (سامراء) یک کلمه می‌نویسد و یک ملت قیام می‌کند و قراردادی که مابین شاه جائر و انگلیسی‌ها بوده است، به هم می‌زند و یک قدرت این طوری دارد روحانیت.»[3]
آری! علت روحانیت ستیزی دشمنان اسلام و قلم به‌دستان مزدور آنان در داخل کشور به جهت فهم، شعور و تفکر بالای سیاسی روحانیت شیعه است. زیرا امروز جهان غرب به سردمداری آمریکا، تنها روحانیت شیعه را مخالف با سیاست‌های منفعت‌جویانه خود می‌داند، از این‌رو در جنگ نرم و با کمک شبکه‌های ماهواره‌ای و اجتماعی سعی و تلاش در تخریب روحانیت دارد.

پی‌نوشت:

[1]. نشریه حوزه، دفتر تبلیغات اسلامی، مقاله «احكام ولايى و حكومتى آخوند خراساني» ج162، ص4.
[2]. همان، ج162، ص4.
[3]. امام خمینی، صحیفه امام،مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى‏، تهران، ج13، ص358.

نویسنده: مجتبی محیطی