تصوف
برخی به آقا محمد علی کرمانشاهی که فتوا به تکفیر معصوم علیشاه داد، نسبتهای ناروایی دادهاند. از آن جمله مخالفت بی چون و چرای ایشان با عرفان و تمامی فرقههای باطنی است؛ اما باید دانست نسبتی که به ایشان میدهند صحیح نیست. هر چند بعد از فتوای ایشان مبنی بر تکفیر معصوم علیشاه و سپس قتل ایشان، هجمههای عظیمی از تذکره نویسان صوفی به ایشان وارد شد تا جایی که جو عمومی نسبت به ایشان دگرگون...
حجّت الاسلام عـلی دوانـی درباره آثار و تألیفات علمی علامه آقـا محمدعلی کرمـانشاهی مینویسد: «… در خـلال مطالب گذشته تا حدّی علوم و فضائل و وسعت اطلاعات مرحوم آقا محمدعلی را در تمام فنون معقول، منقول، ادبیات، ریاضی و غیره بیان داشتیم و اینک تفصیلاً توضیح میدهد که آقا محمدعلی در همه آن رشتهها تألیفات و آثار گرانبهایی از خود به یادگار گذارده است که...
نظر به اینکه بزرگان دین اسلام صریحاً به مخالفت با فرقه منحرف صوفیه مبادرت کردهاند و مخالفت خود را به صراحت در کتب معتبر خود منعکس نمودهاند، نمیدانیم چه توجیهی برای برخی باقی میماند تا از این فرقه منحرف دفاع کنند. درست است که در میان آنچه که صوفیه از آن دم میزند و آن را به عنوان عرفان اسلامی به مردم معرفی میکند، مشترکاتی با عرفان اهل بیت (علیهم السلام)...
پرداختن و توجه به این مهم که متاسفانه با خصوصیتهای جذاب و دلنشین شعر و شاعری-آنجا که مربوط به صوفیه میشود- یا مراسم ذکر و سماع که با موسیقی خاص صوفیان برگزار میگردد، به دست فراموشی سپرده شده است و به همین لحاظ محققان غیر صوفی ناخودآگاه تصوف را مورد تحقیق قرار دادهاند که خواست صوفیه بوده است و به جهت همین تأثیر در تعریف تصوف...
یکی از چالشهای پیش روی جوامع امروزی برهم زدن اتحاد امتها از طریق فرقه سازی است. فرقه صوفیه یکی از فرقههای کهن است که در طول زمان دستخوش تغییرات اساسی شده است و همواره برخلاف ظاهری آرام و طرفدار صلحش، با زبانهای مختلف و اعمال و عقاید خود خواسته یا ناخواسته ابزار دست قدرتهای جبار و استعماری بوده و هست. با اندک تأملی در عقاید و رفتار...
در پاسخ به توهمی که برخی از صوفیان و طرفداران ایشان در مورد حکم تکفیر معصوم علیشاه توسط آقا محمد علی کرمانشاهی بیان می کنند آن است که آقا محمد علی کرمانشاهی اجتهاد نمود و در اجتهاد خویش به خطا رفت و به اشتباه حکم تکفیر معصوم علیشاه را اجرا کرد، و حال آنکه این عده به سهو یا عمد به اشتباه افتاده و به این نکته التفات ندارند که اولا حکم تکفیر معصوم علیشاه تنها...
مورخین در احوال حسن بصری که از سران قدیمی صوفیه بهحساب میآید و معاصر با پنج امام معصوم بوده است، چنین نگاشتهاند که وی فردی غمگین و حزین بوده است. سؤال این است که آیا این حزن و حالت غم حالتی الهی بوده است یا پشت ماجرای غم چندین سالهی سرکردهی فرقه صوفیه آه مظلومی نهفته است؟ تاریخ، قسمت دوم سؤال را تأیید میکند. حزن و اندوه در دین اسلام و در باب زهد سفارش شده...
تأسیس فرقههای انحرافی در ادیان مختلف به دست استکبار جهانی به منظور ضربه زدن به ادیان الهی در هر زمانی صورت میگیرد. اما معمولاً خطر انحراف فرقههای مجعول تا حدی میرسد که مؤسسین فرق مذکور از انحرافات بوجود آمده هراسان شده و برای اینکه انحرافات فرق دست ساز دامان خودشان را نگیرد، اقدام به انشعاب جدید در فرق انحرافی مینمایند.
از آنجا که وحدت عامل موفقیت و پیشرفت تمامی امتها است، همواره مخالفان پیشرفت یک امت سعی در ایجاد تفرقه و از هم گسیختن وحدت ملتهای موفق دارند. اسلام به عنوان موفقترین امتها در طول تاریخ مورد هجوم مستکبرین قرار داشته است. همیشه در طول تاریخ گروههایی بوده و هستند که رشد اسلام را با منافع خود معارض دیده، لذا در صدد وارد کردن لطمه به اسلام بودهاند. با توجه به سیر...
برای شناخت صوفیه نیاز است که مکاتب مختلف صوفیه را شناخت تا بتوان تحلیلی مناسب درباره این طایفه ارائه کرد. در این نوشتار سعی شده است تا معرفی کوتاهی از مکتب صوفیان بغداد یا عراق ارائه داد و مشخصات کلی این مکتب را بیان نمود. سخن راندن درباره مکتب بغداد بدون نام بردن از سه شخصیت بارز این مکتب کاری ناتمام است تا جایی که مکتب بغداد بیشتر با این سه تن شناخته...
یکی پنداشتن عرفان و تصوف نادرست است. چرا که تصوف یکی از شعب و جلوههای عرفان میباشد. درواقع تصوف طریقه سیر و سلوک عملی است که از منبع عرفان سرچشمه گرفته است. اما عرفان مفهوم کلیتری است که شامل تصوف و سایر نحلهها نیز میشود. پس میتوان گفت که نسبت میان تصوف و عرفان عموم و خصوص من وجه است. به نظر میرسد که در دیدگاه مشهور...
ظلم، قبیح عقلی است به این معنا که هر عاقلی ظلم را قبیح میداند و فاعل آن را مذمت میکند. در کتب اصول فقه ثابت شده است که منابع و مصادر احکام الهی، قرآن و سنت و عقل و اجماع است. اصولیون در محدوده احکامی که بهواسطهی عقل ثابت میشود از قبحِ ظلم نام میبرند؛ یعنی از آنجا که عقل ظلم را قبیح میداند و قاطبهی عقلا فاعلِ ظلم -که فرد ظالم باشد- را، فردی مستحق مذمت و...
شرط اسلام اظهار کلمه شهادتین است و آن عبارت است از «أَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللهِ» که در اذان و اقامه و تشهد نماز نیز جز اذکار مستحب و واجب بر شمرده شده است. و شیعیان با عقیده به ولایت و جانشینی بلافصل امیرالمؤمنین (علیه السلام) شهادت ثالثه یعنی «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلِیُّ اللهِ» را نیز از اصول مذهب خود میپندارند. بههرحال توحید و شهادت به یگانگی...
درباره عرفان اسلامی دیدگاههای مختلفی وجود دارد که در این مقاله به سه دیدگاه اشاره میشود. «عرفان اصیل اسلامی»، «عرفان مسلمان و عرفان اسلام» و «عرفان اسلامی عین مذهب»، سه دیدگاهی است که به آن پرداخته میشود. در عرفان اصیل اسلامی این دیدگاه وجود دارد که همه کارهایی که عرفای اسلام انجام داده اند درست نبوده و گاه رفتارهایی متناقض و غیرقابل قبول از آنها سرزده است. درواقع...