رسالت
تنخ، محدوده رسالت حضرت موسی(ع) را مختص به قوم بنی اسرائیل و یهود می داند اما از نگاه قرآن کریم، هر چند حضرت موسی(ع) رسالت و پیام خاصی برای بنی اسرائیل هم داشت اما نبوت ایشان جهانی بوده است.
یکی از خصوصیات مدعیان دروغین خریدن ادعاها برای خود است. ادعاهایی که نه تنها هیچ دلیلی برای آن‌ها نیست بلکه دلایل متعدد بر خلاف آن‌ها وجود دارد. این ادعاها نوعا پله پله و گام به گام بیشتر می‌شوند. مثلا؛ احمد بصری از ادعای فرزندی امام زمان(عج) شروع و سپس مقام‌های یمانیت و بابیت و امامت و نبوت را برای خود خریده تا رسیده به جای که می گوید: «من با دین و رسالت جدیدی آمدم همان گونه که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با دین و رسالت جدید آمد!»
حسینعلی نوری، از یک‌سو به خاتمیت پیامبر اسلام اعتراف و از سویی دیگر، ادعای پیامبری داشته است! اما حل این تناقض، از سه حال خارج نیست: 1. او ادعای پیامبری خود را فراموش کرده 2. اعتراف او، مصداق وعده‌ی الهی به آشکارسازی مَکر کفار، به وسیله‌ی خودشان است 3. به این نکته پی برده که اغنام او، ظرفیت پذیرش خدایی‌اش را نیز دارند.