عناصر بهائی لیدرهای اغتشاشات، در برخی مناطق کشور

  • 1398/09/11 - 21:27
تشکیلات بهائیت که تا دیروز عناصر خود را به آشوب و اغتشاش فرامی‌خواند، اینک به سبب دستگیری عناصر وابسته به خود (به اتهام لیدری آشوب‌ها)، با جسارت تمام، ندای مظلومیت سر می‌دهد! این در حالیست که تشکیلات بهائی نیز به نوبه‌ی خود با اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق تلاش برای افزایش تحریم‌ها، قاچاق ارز و... از جمله بانیان وضعیت معیشت کنونی به شمار می‌آید.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ با شکل‌گیری انقلاب اسلامی در ایران و پایان سلطه‌ی بهائیت بر کشور، تشکیلات بهائیت دشمنی خود را با این انقلاب مردمی شروع و از هیچ تلاشی برای براندازی آن دریغ نکرده است.[1] لذا رسانه‌های تشکیلات بهائی همسو با جریان‌های ضدایرانی در خارج از کشور، تلاش دارند تا هر حرکت اعتراضی را به آشوب و اغتشاش و براندازی بکشانند.
از این‌رو، در جریان اخیر به آشوب کشیدن اعتراضات مسالمت‌آمیز مردمی به گرانی بنزین (در پاییز 98)، تشکیلات بهائیت نیز به انتشار مجدد پیام‌های تحریک‌آمیز خود، از جمله بازنشر پیام سال تیرماه 1388 روی آورد. تشکیلات بهائیت با ارسال پیام‌های تحریک‌آمیز، در حقیقت ضمن ایراد انتقادات صریح به ساختار و اساس حکومت ایران، خواستار بی‌تفاوت نبودن و همراهی بهائیان با جریان‌های برانداز شد.[2] لذا عناصر بهائی که در فتنه‌های گذشته نیز نقش لیدری آشوب‌ها و جریان‌های برانداز در برخی نقاط کشور را به عهده داشتند [3]، سعی نمودند تا عناصر وابسته به خود را باری دیگر، به صف براندازان بیافزایند.

در این میان، پس از فروکش کردن اعتراضات، خبر بازداشت چندین بهائی در برخی نقاط کشور به اتهام لیدری آشوب‌ها توسط رسانه‌های بهائی مخابره می‌شود. اما این‌بار تشکیلات بهائیت به جای پاسخگویی به سبب عدول از حکم صریح پیشوایان خود، مبنی بر ممنوعیت اعتراض به حاکمین [4] و همچنین خیانت به انقلاب اسلامی، ندای مظلومیت سر می‌دهد!
به عبارتی، بهائیتی که تا دیروز عناصر خود را با زبان بی‌زبانی به آشوب و اغتشاش فرامی‌خواند، اینک به سبب دستگیری عناصر وابسته به خود به اتهام لیدری آشوب‌ها، با جسارت تمام، ندای مظلوم‌نمایی چهل ساله سر می‌دهد! غافل از آن‌که تشکیلات بهائیت نیز به نوبه‌ی خود با اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق تلاش برای افزایش تحریم‌ها [5]، قاچاق ارز [6] و... از جمله بانیان وضعیت معیشت کنونی به شمار می‌آید. آری؛ بهائیت برای باز پس‌گیری نفوذ و اقتدار خود در ایران، ضمن توصیه به نافرمانی‌های مدنی و گسترش آشوب‌ها، در کنار اخلال در نظام اقتصادی از طریق تلاش برای افزایش تحریم‌ها، قاچاق ارز و...، با شگرد مظلوم نمایی، به عنوان مدعی العموم عرض اندام می‌کند!

پی‌نوشت:
[1]. تشکیلات بهائیت، تنها 12 روز پس از شکل‌گیری حکومت منتخب مردم در ایران، دشمنی خود را با آن آغاز نمود: خبرگزاری مشرق، تیتر مقاله: اعترافات جالب 9 نجات‌یافته از بهائیت، کد خبر: 226528، 1392/4/4.
[2]. پیام نهاد رهبری بهائیت بیت‌العدل، به احبای ایران، مورخ: 2 تیر 1388، مطابق: 23 جون 2009.
[3]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: نقش بهائیت در شکل‌گیری عاشورای 88
[4]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، چاپ سوم، 128 بدیع، ص 463، 464؛ مجله اخبار امری، سال 1351 ش، شماره 6، ص 184.
[5]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: سازمان ملل و تلاش بهائیت برای محکومیت ایران
[6]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: بهائیت؛ پشت پرده‌ی گرانی ارز و ترویج احتکار!

تولیدی

دیدگاه‌ها

بنام خالق زیبائیها آنکه نیک اندیشید و نیک پنداشت و نیک عمل کرد،به پنداشت خویش،نه از روی عادت که از روی فطرت وذات پاک و بی مانندش. بدانکه عادت،پیاپی خواستن چیزی را و بازگشتن به اول کار است.واین نه در ذات پاک پروردگار و نه در ماهیت اشرف مخلوقات است.اما چون مختار است امکان خطایش وجود دارد.بشر بی مانند،همواره در تکامل بوده و هست که هیچگاه درپی بازگشتن به اول کار نیست، مگر آنکه در هویت چیزی قرار گیرد که این عین شرک است،چرا که مانندی را در برابر بی مانندش قرار داده.که این نقص است در تضاد تکامل.!لازم به ذکر است که تضاد در تعامل تکامل است،اما نقص در تقابل. آنکه گویند مرگ ادامه ی حیات است،صدق تام است.چونانکه بازگشتی نیست و نه خوگری به خواسته ی خویش،که عدل است و دادگری به کرده ی پرده گشا. اما بعد،اندیشه می کنیم در باب آنان که ادیان الهی را شاخه میدهند،باید گفت اینان شاخصه و یا به عبارتی شخصیت فرصت طلبی شیطانی خویش را ابراز می دارند.اینان با بیماری سایکوپد دست و پنجه نرم می کنند. درخت اگر متحرک شدی ز جای به جای نه رنج اره کشیدی نه زخمهای تبر زمان به آنجا رسید که اینان در وهم خویش،در دیِنِ مکتب استاد قرار گرفته،و دِینِ وی،دین یا مکتب زندگیشان گشت. گو چلیپایان چلیپا را چنیدن چین کند. گو چلیپایان صلیب خود تنیدن چون کند چلیپایان چلیپا را چنیدند چلیپایان صلیب خود تنیدند

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.