پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در یکی از صفحه‌های اینستاگرام، که درباره‌ی اعتقادات و بدعت‌های صوفیان، مطالب و نقدهای علمی و عقلی شده بود، شخصی که مسلک صوفی داشت، این مطالب را به سخره گرفته و نویسنده را به یک جانبه‌گری متهم کرده که وی به دلیل تنفر از دراویش گنابادی و نعمت‌اللهی، مطالبی در رد و نقد این گروه می‌نویسد.
گفتم: برخلاف نظر شما مطالبی که نویسنده مطرح می‌کند کاملا از جهت علمی و عقلی مستند است. اگر شما طرفدار تصوف و یک صوفی متعصب هستید به جای شبهه انداختن و طفره رفتن، جواب مطالبی که ذکر می‌شود را بدهید تا بدانیم آیا حق با شماست یا نه.
گفت: اینکه دراویش و صوفیان را از اهل‌بیت دور کرده و می‌گویید ما به ائمه ارادتی نداریم دروغ محض است، چرا که ما به امامان معصوم ارادت کامل داشته  و از آنان پیروی می‌کنیم.
گفتم: این حرف شما فقط یک ادعاست، چون حرف شما با عملتان یکی نیست.
گفت: ما در مجالس خود، ابتدا از خاندان عصمت و طهارت، خصوصا نسبت به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) عرض ارادت کرده و مجلس خود را ادامه می‌دهیم.
گفتم: این ارادت شما به ائمه معصومین (علیهم‌السلام)، فقط ظاهری و برای جلب عوام است، چون آنقدر از طرف سران صوفیه، اعمال بدعت‌آلود و غیراسلامی انجام شده که نه تنها این افراد در زمان امام معصوم (علیه‌السلام) مورد مذمت و انکار قرار گرفته، بلکه افراد متمایل به این فرقه صوفیه نیز از شمار مذمت‌شدگان قرار گرفته‌اند. چنان‌که امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «صوفی‌ها دشمن ما هستند، پس هر کس به آنان میل کند از آنان است و با آنان محشور خواهد شد. به زودی کسانی پیدا می‌شوند که ادعای محبت ما را می‌کنند و به ایشان نیز تمایل نشان می‌دهند و خود را به ایشان تشبیه نموده و لقب آنان را بر خود می‌گذارند و سخنانشان را تأویل و توجیه می‌نمایند، بدان که هر کس به ایشان تمایل نشان دهد از ما نیست و ما از او بیزاریم و هر کس آنان را رد و انکار کند، مانند کسی است که در حضور پیامبر با کفار جهاد کرده است.»[1]
گفت: این روایات مربوط به صوفیانی است که مذهب اهل‌سنت داشته و ربطی به صوفیان شیعه ندارد.
گفتم: به روایت خوب دقت کن و همین‌طور خودرأی نظر نده. اگر چه در زمان امام صادق (علیه‌السلام) این صوفیان اعقادی به شیعه نداشته و سنی‌مذهب بودند که ابتدای حدیث به صوفیان زمان حضرت اشاره دارد. اما امام صادق (علیه‌السلام) در ادامه روایت فرمودند: به زودی کسانی پیدا می‌شوند که ادعای محبت ما را می‌کنند و به ایشان نیز تمایل نشان می‌دهند... این اشخاصی که حضرت فرمودند کاملا به صوفیان مدعی تشیع تطابق دارد.

پی‌نوشت
[1]. نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل، بیروت (لبنان)، نشر مؤسسه آل البیت (علیهم‌السلام)، 1408 ه.ق، ج 12، ص 323.