تناقض‌گویی اهل حق در ظهور مقامات آیینی

  • 1397/02/09 - 12:07
یکی از اندیشه‌های سرسپردگان فرقه اهل حق، تجلی ذات حق‌تعالی در برخی از انسان‌ها است. اهل حق بر این باور هستند که همراه چنین شخصی تعدادی از مقامات آیینی که ظهور و بروز خواهند داشت. اما ازآنجاکه هیچ مستند و برهانی و منبع وحیانی برای اثبات این مُدعی وجود ندارد، آمار، قانون و معیاری برای ظهور مقامات آیینی بیان‌نشده است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– یکی از اندیشه‌های سرسپردگان فرقه اهل حق، تجلی ذات حق‌تعالی در برخی از انسان‌ها است. بنا بر باور اهل حق در هر زمان یک شخص بیش از سایر مردم دارای ذات خدایی بوده که آن شخص مظهر حق یا به قولی خدا مهمان می‌باشد. اهل حق بر این باور هستند که همراه چنین شخصی تعدادی از مقامات آیینی که ظهور و بروز خواهند داشت. اما ازآنجاکه هیچ مستند و برهانی و منبع وحیانی برای اثبات این مُدعی وجود ندارد، آمار، قانون و معیاری برای ظهور مقامات آیینی بیان‌نشده است، برخی به همراه شخص مَظهر حق، وجود چهار ملک مقرب را لازم می‌دانند مانند دوره بهلول ماهی، برخی وجود هفت ملک را لازم می‌دانند. همچنین مانند دوره شاه خوشین و برخی وجود چهل نفر را لازم می‌دانند مانند دوره سید براکه و در دوره سلطان اسحاق نیز آمار بیشتری دیده می‌شود.[تبیین ظهور دوره حقیقت از نگاه یارسان (اهل حق)،‌ ص 138] حال پیروان فرقه اهل حق باید بدانند سخنان غیرعلمی و غیر مستند بزرگان آیین یاری در طول تاریخ، علاوه بر اینکه تناقض گوئی را در سخنان ایشان روشن می‌کند، حاکی از بی‌پشتوانه بودن و غیرقابل‌اعتماد بودن این اندیشه است. 

پی‌نوشت:
رستمی، منصور، تبیین ظهور دوره حقیقت از نگاه یارسان (اهل حق)، چاپ اول، قم، رسالت یعقوبی، 1396، ص 138

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.