نهی امام صادق(ع) از تمایل به صوفی‌گری

  • 1397/01/03 - 16:36
از جمله اولین مخالفان سرسخت تصوف، اهل بیت (علیهم السلام) بودند. زیرا ایشان می‌دانستند صوفیه بعنوان انحرافی در دین مانع اتحاد امت اسلامی شده و بواسطه بدعتهایی که ایجاد می‌کند، عقاید مسلمانان را فاسد می‌کند. به همین خاطر امام صادق (علیه السلام) در ضمن حدیث شیعیان را از تمایل به صوفیه منع می‌کنند.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب- از آنجا که جریان صوفیه در زمان امام صادق (علیه السلام) علنی شد و نام صوفی منتشر شد، واکنش امام صادق (علیه السلام) نسبت به صوفیان سرنوشت ساز است. در روایتی نقل شده است، مردی به امام صادق (علیه السلام) عرض کرد: در زمانی که به سر می‌بریم، گروهی به نام صوفی پدید آمده‌اند. نظر شما درباره آنان چیست؟ « حديث ديگر به سند صحيح از احمد بن محمد بن ابى نصر مذكور است و روايت شده كه او گفت: «قال رجل من اصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليه السّلام قد ظهر فى هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم؟ قال عليه السّلام: انهم اعدائنا فمن مال اليهم فهو منهم و يحشر معهم و سيكون اقوام يدعون حبّنا و يميلون اليهم و يتشبهون بهم و يلقبون انفسهم بلقبهم و يأولون اقوالهم، ألا فمن مال اليهم فليس منّا و انا منه براء و من انكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدى رسول اللّه». حضرت در پاسخ فرمودند: آنان دشمنان ما هستند. افرادی که به آنها تمایل نشان دهند، از جمع آنان به شمار می‌آیند و با آنها محشور می‌گردند. در آینده‌ای نه چندان دور، دسته‌هایی از مردم ظاهر می‌شوند که مدعی دوستی ما هستند. ولی به صوفیان تمایل دارند و خود را شبیه آنان ساخته و خویشتن را به لقب آنان ملقب می‌سازند و در مقام توجیه و تاویل سخنان آنها برمی‌آیند. به هوش باشید هر کس به آنان تمایل نشان دهد، از ما نیست و من از چنین افرادی بیزارم و آن کس که در مقام انکار و اعتراض به صوفیان برآید و از پذیرش اعتقادشان سرباز زند، نظیر کسی است که در رکاب نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) با کفار مبارزه کرده است.»[حدیقه الشیعه، ج 2، ص 747] همان‌طوری که در روایت تاکید شده است، هیچ‌کدام از شیعیان در زمان معصومین (علیهم السلام) در سلک صوفی‌گری قرار نداشتند، زیرا ائمه (علیهم السلام) آنان را از چنین اعمالی بازداشته و اجازه این کار را به آنان نمی‌دادند.

پی‌نوشت:
مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، مصحح حسن‌زاده صادق، انصاریان، قم، 1383، چاپ سوم، ج 2، ص 747

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.