پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ صوفیه معتقدند «انتساب ایشان یا به کمیل است که شاگرد خاص و مرید علی (علیه السلام) است یا به امام جعفر صادق (علیه السلام) که اولاد اولاد ایشان است و یا به معروف کرخی که مرید امام رضا (علیه السلام) است.»[مقاله جامع الاسرار جامع تصوف و تشیع، صص 88 و 89] بنابر اعتقاد صوفیه مقام طریقت به معروف کرخی واگذار شده است و دستگیری طالبین توسط او و سپس جانشینان او صورت می‌گرفته است. اما سوالی که در اینجا مطرح می‌شود آن است که چرا صوفیه از امامان بعد از امام رضا (علیه السلام) سخنی به میان نیاورده‌اند؟ آیا ایشان مقام طریقتی نداشته و این مقام به بزرگان صوفیه واگذار شده است یا صوفیه ادعایی واهی و دروغ داشته و چنین تفویضی از سوی ائمه معصومین (علیهم السلام) صورت نگرفته است؟

پی‌نوشت:
پازوکی شهرام، مقاله جامع الاسرار جامع تصوف و تشیع، مجله عرفان ایران، شماره 7، حقیقت، تهران، 1379، صص 88 و 89