اذعان چند تن از عالمان معاصر اهل سنت به تواتر روایات مهدویت

  • 1396/03/19 - 15:32
برخی کارشناسان وهابی شبکه کلمه، در بررسی روایات باب مهدویت، آن روایات را از درجه اعتبار ساقط دانسته‌اند در حالی‌که بسیاری از عالمان اهل سنت در طول تاریخ اسلام، علاوه بر معتبر دانستن روایات باب مهدویت، آن را متواتر و در بالاترین سطح اعتبار دانسته‌اند که هیچ خدشه‌ای در باب مهدویت و خروج مهدی موعود در آخر الزمان وارد نیست
کوتاه نوشته این مطلب: 

در منابع اهل سنت روایات بسیاری در زمینه مهدویت و خروج مهدی موعود در آخرالزمان وارد شده که بسیاری از عالمان اهل سنت در سده‌های مختلف به تواتر آن روایات اذعان داشتند. در قرون معاصر نیز عالمان اهل سنت بسیاری به این مطلب اذعان کردند که اکنون سخن سه تن از عالمان معاصر اهل سنت اشاره می‌کنیم:
1- عبدالحلیم البستوی: «امت اسلام احادیث مربوط به حضرت مهدی (علیه السلام) را قبول کرده است؛ طبیعی است که امت اسلام همه احادیث صحیح پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را تصدیق کرده و به همین دلیل، ایمان و اعتقاد به آن احادیث دارد. احادیث مربوط به خلافت حضرت مهدی (علیه السلام) نیز از قبیل احادیث صحیح پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است.» (المهدی المنتظر فی ضوء الأحادیث والآثار الصحیحة، ص29) همو در جای دیگر می‌نویسد: «قطعاً خلافت حضرت مهدی (علیه السلام) حق است و قطعاً آن حضرت قبل از برپایی قیامت حکومت خواهد کرد.» (همان، ص384)
2- کتانی: «... و حاصل آن‌که احادیث وارد شده درباره حضرت مهدی منتظَر (علیه السلام) متواتر است.» (نظم المتناثر من الحدیث المتواتر، ص229)
3- محمد صدیق‌خان قنوجی بخاری: «احادیثی که درباره حضرت مهدی (علیه السلام) نقل شده است، جدّا فراوان است و دارای تواتر معنوی است که در کتاب‌های سنن و معاجم و مسانید اسلامی موجود است.» (الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة، ص149)
با وجود اذعان بسیاری از عالمان اهل سنت به تواتر روایات باب مهدویت، اما با تأسف فراوان برخی کارشناسان وهابی شبکه ماهواره‌ای کلمه به انکار اعتبار این احادیث پرداخته‌اند.

پی‌نوشت:

«تلقى الأمة أحادیث المهدی بالقبول : لقد کان من الطبیعی أن تبادر الأمة الاسلامیة بتصدیق کل ما صح عن النبی(صلى‌الله‌علیه‌وسلم) والایمان به والاعتقاد به بموجبه و هکذا کان الامر فیما یتعلق بخلافة المهدی أیضا.» و «إن خلافة المهدی حق و إنه لا بد أن یملک قبل قیام الساعة.» المهدی المنتظر(علیه‌السلام) فی ضوء الأحادیث والآثار الصحیحة، عبد العلیم عبد العظیم البستوی، مکة المکرمة، المکتبة المکیة؛ و بیروت، دار ابن حزم للطباعة و النشر، چاپ اول، 1420ق.
«و الحاصل أن الأحادیث الواردة فی المهدی المنتظر متواترة». نظم المتناثر من الحدیث المتواتر، محمد بن جعفر الکتانی(م1345ق)، تحقیق: شرف حجازی، مصر، دار الکتب السلفیة، چاپ دوم.
«الأحادیث الواردة فی المهدی على اختلاف روایاتها کثیرة جدا تبلغ حد التواتر المعنوی وهی فی السنن وغیرها من دواوین الاسلام من المعاجم والمسانید.» الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة، محمد صدیق خان قنوجی(م1307ق)، تحقیق: بسّام عبد الوهاب الجابی، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، 1421ق.
منبع: رهروان ولایت

بازنشر
cloob facenema

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.