سرور جوانان بهشت
همه مسلمانان بر این عقیده متفق هستند، که اهل بیت عصمت و طهارت از سادات و جوانان اهل بهشت هستند. روایات متعددی از وجود مبارک پیامبر (صلی الله علیه و آله) روایت شده است، که جوانان بهشت را منحصر در امام حسن (علیه السلام)، امام حسین (علیه السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) کرده است. به این ترتیب سرور مسلمانان اهل بیت هستند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ همه مسلمانان از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی، زیدی، اسماعیلی و جعفری بر این عقیده متفق هستند، که اهل بیت عصمت و طهارت از سادات و بزرگ جوانان اهل بهشت هستند. روایات متعددی از وجود مبارک پیامبر (صلی الله علیه و آله) روایت شده است، که سید جوانان بهشت را منحصر در امام حسن (علیه السلام)، امام حسین (علیه السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) کرده است.
1. بخاری از عایشه روایت می‌کند، که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به دخترش فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ، أَوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ؟[1] آیا راضی نیستی که سرور زنان بهشت یا سرور زنان مؤمنان باشی؟»
2. ترمذی و نسائی از حذیفه روایت کرده است، که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَنْزِلِ الأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي بِأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ ، وَأَنَّ الحَسَنَ وَالحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ.[2] این فرشته‌ای است که تا قبل از امشب بر زمین نازل نشده است. این فرشته از خداوند اجازه گرفته است، تا این‌که بر من سلام دهد و بشارت دهد به من که فاطمه (سلام الله علیها) سرور زنان بهشت است و این‌که حسن و حسین (علیهما السلام) سرور جوانان بهشت هستند.» این روایت را البانی نیز صحیح شمرده است.[3]
از خصوصیات خاندان وحی همین بس که از سادات و سروران اهل بهشت هستند. چنان‌چه لسان العرب در رابطه با کلمه سید می‌نویسد: «والسَّيِّدُ يُطْلَقُ عَلَى الرَّبِّ وَالْمَالِكِ وَالشَّرِيفِ وَالْفَاضِلِ وَالْكَرِيمِ وَالْحَلِيمِ وَالزَّوْجِ وَالرَّئِيسِ والمقدَّم.[4] سید بر رب، مالک، شریف، فاضل، کریم، حلیم، زوج، رئیس و مقدم اطلاق می‌شود.» بنابراین اهل بیت سادات و کریم و فاضل مسلمین هستند که لیاقت ریاست و امامت مسلمین را دارند.
پی‌نوشت:
[1]. بخاري، محمّد بن اسماعيل (م 256)، صحيح بخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، چاپ اوّل، 1422ق، ج4، ص203.
[2]. نسائی، سنن النسائي الكبرى، ناشر : دار الكتب العلمية ، بيروت، چاپ اول، 1411ق، ج5، ص80.
ترمذی، سنن الترمذي، ناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، چپ دوم، 1395ق، ج5، ص660.
[3]. «حکم الابانی: صحیح» ترمذی، سنن الترمذي، ناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، چپ دوم، 1395ق، ج5، ص660.
[4]. ابن منظور، محمّد بن مکرم (م 711)، لسان العرب، دار صادر، بيروت، چاپ سوّم، 1414ق، ج3، ص228.
نویسنده: مجتبی محیطی
افزودن نظر جدید