پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ابوبکر البغدادی القرشی الهاشمی نامی شناخته شده در رسانه‌های چند سال اخیر مسلمانان و بلکه تمامی جهان است. این نام که برای برخی معنایی خاص  و تئوری سیاسی خلافت را تداعی می‌کند، در تسمیه نیز به مفهوم خلافت نزدیک است. وقتی در این نام دقت می‌کنیم می‌بینیم اتاق فکر گروه‌های تکفیری داعشی  برای دست‌یابی به اهداف و مقاصد خود، چگونه با اعتقادات مسلمانان برخورد ابزاری و رسانه‌ای داشته است. نام اصلی خلیفه «ابراهیم عواد ابراهیم علی بدری سامرایی» است؛ ولی داعشیان از او با عنوان «ابوبکر البغدادی القرشی الحسینی» یاد می‌کنند. عمده‌ترین دلیل این کار، فریب مسلمانان و اهل سنت است. اتاق فکر اهل سنت با اشراف کامل بر منابع اهل سنت، با زیرکی تمام، نامی خاص را برای خلیفه پسندیده است.

ابوبکر

این عنوان در جهان اهل سنت نام مهمی است. اولین خلیفه مسلمانان و کسی‌که جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله) شده است، در ذهن اهل سنت نورانیت و تقدس خاصی را به این عنوان می‌بخشد، و از طرفی چون شروع مفهوم سیاسی و اجرایی شدن ایده خلافت با این عنوان گره خورده است، پس توجیه‌کننده خوبی برای افکار عمومی مخاطبان اهل سنت، در پذیرش خلافت می‌باشد. از طرفی در برخی روایات اهل سنت وارد شده است، که در آخرالزمان روش خلفاء سلف زنده می‌شود.

القرشی

از نظر شیعه امام و خلیفه از قریش است و این نکته مهمی را در بر دارد. اما اهل سنت این شرط را شرط  کمال برای خلیفه می‌دانند و منتسب بودن به قریش برای خلیفه شدن، پذیرش خلیفه را بسیار آسان می‌کند. «الأئمة من قریش.[1] یعنی امامان از قریش هستند.» و حدیث صحیح مسلم از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) که فرمودند: «لاَ یزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِی قُرَیشٍ مَا بَقِی مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ.[2] یعنی همیشه این امر (خلافت) در قریش است، تا روزی که دو نفر از مردم زنده باشند.» حتی نووی می‌گوید: «هذا الحدیث وأشباهه دلیل ظاهر علی أن الخلافة مختصة بقریش، لا یجوز عقدها لأحد غیرهم، وعلی هذا انعقد الاجماع فی زمن الصحابة فکذلک من بعدهم.[3] این حدیث و امثال آن، دلیل آشکاری بر اختصاص خلافت به قریش است؛ قرار دادن آن در غیر قریشی جایز نیست؛ بر این مطلب در زمان صحابه و بعد از آن‌ها اجماع و اتفاق نظر است.» با این روایات، معلوم می‎شود که لقب قریشی برای خلیفه داعشی، پشتوانه‌ی تبلیغی محکمی است و این تغییر نام، خود برای خلیفه بسیار مهم خواهد بود.

الحسینی

در منابع اهل سنت نیز بر این نکته تاکید شده است، که خلیفه در آخر الزمان از نسل حسین (علیه السلام) است. این نیز برای افزایش پذیرش خلیفه، مهم و اثرگذار است .این‌که چرا اتاق فکر داعش به عوام‌فریبی دست زده است، جای تعجب ندارد؛ اما این‌که دشمنان اسلام، برای ما چه نقشه‌هایی کشیده‌اند و برای نقشه‌های خود چقدر فکر و زمان قرار داده‌اند، جای نگرانی زیادی دارد.

پی‌نوشت:

[1]. أبو عبد الله أحمد بن محمد ابن حنبل، مسند احمد، ج19، ص318، دالالفکر، بیروت، 1425
[2]. مسلم بن حجاج النیشابوری، صحیح مسلم، ج6، ص2، دارالشروق، قاهره، 1414
[3]. النووی، أبو زکریا محیی الدین یحیی بن شرف، المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج، ج12، ص200، بی‌تا، بی‌نا.