اقرار ابن عثیمین به حقانیت امام علی (ع)!

  • 1395/11/09 - 16:26

ابن عثمین، مفتی بزرگ وهابیت در جریان مشاجره بین امام علی (علیه السلام) و معاویه، جانب انصاف را رعایت کرده و می‌گوید: در جنگ صفین، شکی نیست که علی (علیه السلام) نزدیک‌تر به حقیقت از معاویه بود. بلکه من قطع و یقین دارم که علی (علیه السلام) به راستی و حقیقت نزدیک‌تر بود. ولی به هر حال معاویه مجتهد بود!

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ محمّد صالح ابن عثیمین یکی از مفتیان معروف وهابی است. وی در سال 1347 قمری در عربستان متولد شد و در سن 74 سالگی و در سال 1421 قمری از دنیا رفت. از وی کتاب‌های متعددی برجای مانده است.[1]
این شیخ وهابی با این‌که در صدد توجیه عدالت صحابه است، اما در هر حال در مشاجره بین امیر‌المؤمنین، علی (علیه السلام)، و معاویه حق را به حضرت علی (علیه السلام) می‌دهد.

ابن عثیمین می‌گوید: بر همه مسلمانان واجب است، در مشاجراتی که بین صحابه واقع شده است، ساکت شوند و چیزی نگویند. زیرا صحابه مجتهد بودند و طبق نص نبوی «إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ.[2] اگر حاکم بر اساس اجتهاد خود عمل کرده و فتوا دهد، در صورتی‌که مطابق با واقع باشد، دو پاداش دارد، و در صورتی‌که فتوایش مطابق با واقع نباشد و خطا کند، یک پاداش می‌برد.» صحابه اهل اجتهاد بودند و در صورتی‌که خطایی کرده باشند، معذور هستند.
اما همین جناب ابن عثیمین که این‌چنین از عدالت صحابه دفاع می‌کند، وقتی سخن از مشاجره و جنگ صفین به میان می‌آید، جانب انصاف را رعایت کرده و می‌گوید: در آن‌چه که بین علی (علیه السلام) و معاویه اتفاق افتاد، اگرچه به‌خاطر اجتهاد و تأویل بود، لکن شکی نیست که علی (علیه السلام) نزدیک‌تر به حقیقت از معاویه بود. بلکه من قطع دارم که علی به‌راستی و حقیقت نزدیک‌تر بود. ولی به هر حال معاویه مجتهد بود![3]
ابن عثیمین این مفتی وهابی، در ادامه برای اثبات حقانیت علی (علیه السلام) در مقابل معاویه می‌گوید:
آن‌چه که دلالت بر حقانیت علی (علیه السلام) می‌کند، حدیث نبوی است که حضرت فرمود: «ویح عمار! تقتله الفئه الباغیه؛ وای برکسانی‌که عمار را می‌کشند. عمار را دسته‌ای ستم‌کار می‌کشند.» و قطعاً عمار به دست اصحاب معاویه کشته شد و طبق نص پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) معاویه و اصحابش گروهی ستم‌کار بودند، و قطعاً حقیقت با علی (علیه السلام) بود![4]

پی‌نوشت:

[1]. پرسمان دانشجویی، «وهابیت»، محمّد صالح ابن عثیمین.
[2]. بخاري، محمّد بن اسماعيل (م 256)، صحيح بخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، چاپ اوّل، 1422هـ. ق، ج9، ص108.
نيشابوري، مسلم بن حجّاج (261)، صحیح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بي تا، ج3، ص1342.
[3]. «لكن لا شك أن عليا أقرب إلي الصواب فيه من معاوية، بل قد نكاد نجزم بصوابه، إلا إن معاوية كان مجتهداً.» محمد بن صالح العثیمین، مجموع فتاوی و رسائل، نسخه دیجیتال، ج61، ص80.
[4]. « ويدل على أن عليا أقرب إلي الصواب أن النبي صلي الله عليه وسلم قال». محمد بن صالح العثیمین، مجموع فتاوی و رسائل، نسخه دیجیتال، ج61، ص80.

نویسنده: مجتبی محیطی

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.