پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هواداران بنی‌امیه و یاران یزید از برخی گروه‌ها، این‌طور اظهار نظر کرده‌اند که قیام امام حسین (علیه السلام) علیه معاویه، خروج از خلیفه بوده و دیگر این‌که، خلافت او کاملاً شرعی و بیعت با او صحیح بوده است، پس در نتیجه حضرت را یاغی بر امام زمانش خوانده‌اند.[1]
اکنون باید به این مسئله توجه کرد که آیا اصل امامت و خلافت از آن یزید بوده، یا امام حسین (علیه السلام)؟
لذا با سخنانی از رسول خدا در صدد نشان دادن خلافت غاصبانه‌ی یزید به این گروه‌ها خواهیم بود تا بدانند خلافت بعد نبی، از آن حضرت علی (علیه السلام) و فرزندان ایشان بوده است، نه کس دیگر.
پیامبر گرامی اسلام در حدیثی متواتر امامان و خلفای بعد از خود را دوازده نفر معرفی کرده است، این روایت از این قرار است: بخاری در کتاب صحیح خود حدیثی را از جابر بن سمره نقل می‌کند که از پیامبر اکرم شنیدم که فرمود: «یکون اثنا عشر امیراً، فقال کلمه لم اسمعها، فقال ابی: انه یقول کلهم من قریش.[2] پس از من دوازده امیر خواهند بود، بعد چیزی گفت، که من نشنیدم، اما پدرم گفت که پیامبر فرمود: همه‌ی آنان خلفا و جانشینان من، از قریش خواهند بود.»
با نگاهی مختصر به روایت معتبر حدیث ثقلین و غدیر کاملاً روشن می‌شود که خلافت بعد پیامبر و بعد حضرت علی از آن چه کسانی است، چرا که همه‌ی این روایات اگر با هم جمع شوند، یک معنا را خواهد داد و آن هم انتخاب دوازده خلیفه از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) است و همین‌طور آنان از زمره‌ی پاک ایشان بوده و هست و خواهد بود.
اما در آخر این‌که روایت‌هایی در کتب اهل سنت آمده است که پیامبر فرموده‌اند: «الحسن و الحسین اماما امتی بعد ابیهما.[3] حسن و حسین دو امام امت من، بعد از پدرشان می‌باشند.»

پی‌نوشت:

[1]. العواصم من القواصم، ابن عربی، ص232 و 233.
[2]. صحیح بخاری، بخاری، داراحیاء التراث العربی، بیروت، لبنان، کتاب الاحکام، ج4 ص175.
[3]. فرائدالسمطین، حموینی، ج1، ص55.