عرفانهای نوظهور
مدعیان دروغین با وجود سوء استفاده از واژه انسان کامل، از تفکرات التقاطی برای هدایت مریدان خود استفاده میکنند و همین موضوع باعث به وجود آمدن بدعتهای فراوانی در عرفانهای کاذب شده است. این افراد باتوجه به ویژگیهای منحصر به فرد انسان کامل، افراد زیادی را به نام دین به گمراهی کشاندهاند.
یکی از افرادی که در سالهای اخیر ادعای خاصّ رابطه با امام زمان را داشته، آقای علی یعقوبی است. وی به دلایلی از دانشگاه اخراج میشود؛ البته خود او معتقد است برای یافتن حقیقت و رسیدن به آنچه او را راضی میکند تصمیم به ترک تحصیل میگیرد. یکی از شبهات او در مورد چگونگی نظام عالم است.
معنویت ارائه شده از سوی مدعیان دروغین بر خلاف معنویتی که از سوی پیامبران الهی ارائه میشود نه مستلزم باور به خداست و نه مستلزم تن دادن به پیام پیامبران و نه محتاج وجود دنیایی دیگر! بلکه تنها چیزی که انسان در معنویت ساختگی عرفانهای کاذب به دست میآورد رسیدن به پرتگاه گمراهی و ظلالت است.
بعضی افراد کوشیدند تا اسلام آوردن خالد بن سعید را بنا بر رؤیا قرار داده و مدّعی شدند که او در خواب سقوطش درون یک چاه آتش را دیده و پدرش که از مشرکان بود او را به درون چاه هدایت میکند، اما رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) دست او را گرفته و از آتش نجات میدهد. اما باید گفت؛ عمل غیر معصوم حجت نبوده و نمیتوان با توجه به آن، مسألهای عقیدتی را پایهریزی کرد.
آنچه در برخی گزارشها از رؤیاها به دست میآید، بیانگر این استکه، تشخیص رؤیای صادقه از کاذبه، آنقدر مشکل است که برخی از علمای ربانی و اؤلیای الهی نیز از تعابیر اشتباه در امان نبوده و با گمان صادقه بودن رؤیا و استناد عقایدشان به آن، مسیر را به انحراف رفتهاند.
دیپاک چوپرا انسان را برای رسیدن آگاهی مطلق، دعوت به سکوت میکند، سکوتی که بدون تفکر است. وی برای شروع سکوت میگوید: «تمرین سکوت یعنیاینکه با خود عهد ببندید مدت زمان معینی فقط باشید.» اما در اندیشه اسلامی اگر کلام و سکوت را در محیطی بدون آفت بسنجیم؛ این کلام است که برتری دارد. همچنین از نظر اسلام سکوت مطلق، کار قابل مدحی نیست؛ زیرا اسلام دعوت به تامل و فکر کردن میکند.
روایت امام صادق (علیهالسلام) در مورد حجیت نداشتن خواب، شامل تمام آموزههای دین، اعم از مسائل عقیدتی و فقهی میشود. و نفی استفاده از رؤیا در این روایت آشکارا بیان شده است. مقید نمودن این عبارت در مسایل فقهی نیز تأثیری بر استدلال ندارد؛ چرا که با توجه به اینکه رؤیا نمیتواند نقشی در استنباط احکام فقهی داشته باشد، به طریق اولویت در مسائل عقیدتی بیفایده است.
ورزشهای شرقی از قبیل یوگا، ووشو، تایچیچوان و غیره... که خواستگاه آنان کشورهای آسیای شرقی میباشند، برگرفته از ادیانی چون بودا میباشند و هر کجا باشند حامل این نوع ادیان هستند که ناخواسته تأثیر نامطلوب خود را بر مخاطبین خود میگذارند. در این بین متأسفانه مسئولین دولتی نیز به ترویج آن دامن میزنند.
پدیده عرفانهای کاذب، به عنوان آفتی مهم فرا روی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته است که نیازمند بازپژوهی و آسیبشناسی عمیق و همه جانبه و گسترده برای تقابل با دشمنان اسلام ناب محمدی است به همین خاطر جا دارد چهرهها و نهادهای فرهنگی به تبیین زوایای مختلف نفوذ این تفکرات انحرافی بپردازند.
عملکرد سرکرده آیین دالایی لاما بهگونهای است که هر خاستگاهی غیر از سیاست را به چالش میکشد. ارتباط تنگاتنگ دالایی لاما با سران آمریکا و صهیونیست مهر تاییدی بر این ادعاست به نحوی که امروزه از پیروان این فرقه به ظاهر عرفانی استفاده ابزاری میشود و به جرات میتوان ادعا کرد که آموزههای قدیم این فرقه، جایگاه خود را از دست داده است.
کثرتگرایی دینی یا همان پلورالیسم نظریهای است محمدعلی طاهری به آن اشاره دارد و همهی مذاهب را برحق میداند و معتقد است که هر انسانی صرفنظر از دین، تحولخواه و کمالپذیر بوده، میتواند در صراط مستقیم باشد، ولی این ادعا با نص صریح قرآن مخالف است.
استکبار جهانی بعد از شکست فیزیکی در هشت سال دفاع مقدس با ترویج عرفانهای کاذب به جدا کردن دین از سیاست پرداخت تا از این طریق به تضعیف باورهای انقلابی و اسلام ناب محمدی بپردازد. رویکرد انحرافی سران عرفانهای نوظهور و حمایت تمام قد استکبار جهانی از این افراد مهر تاییدی بر این ادعاست.
بعضی فرقهها از مقولهی خواب به عنوان پنجرهای برای اثبات ادعاهای خود استفاده کردهاند. مدعی یمانی، احمد بصری نیز یک از کسانی است که از این امر برای اثبات ادعاهایش استفاده کرده است. دلیلهایی که وی برای حجیت داشتن خواب ارائه میدهد، آیاتی از قرآن است. اما بحث ما در تشخیص حجت الهی به وسیلهی رؤیاست؛ و این آیات خارج از موضوع بحث است.
سیاست تفرقه، سیاست اسلام نیست و اتفاقا ضد اسلام است. اگر شعار معروف نخست وزیر انگلیس مبنی بر «تفرقه بینداز و حکومت کن» را در نظر بگیریم متوجه خواهیم شد این جریانات تفرقهانگیز از کجا نشأت میگیرند و هدایت این افراد برای ایجاد تفرقه و اختلاف با چه اهداف شومی صورت میگیرد.