سلام شیرین گرامی ؛ نشانه ی آرامش ( ! ) شما همین که دائماً بحث را تغییر می دهید ! و در این آخرین کامنت خود هم هیچ چیز مرتبط با بحث ارائه نکردید . درباره ی تمام جنگهای پیامبر که مستقیم و غیر مستقیم تدافعی بود و آن هم علیه کفار حربی می توانید به سایتهای مختلفی مراجعه کنید . درباره ی غزوه هم که به معنی قصد کردن است - نه به معنی راهزنی ! - سابقاً مطالبی عرض کردم که با سکوت شما مواجه گردید و دیگر پیگیر اسناد و ریشه یابی لغات نگردیدید. امام علی هم در نهج البلاغه نمی فرماید قرآن جمع اضداد است ! بلکه می فرماید : قرآن حمل و وجوه ... یعنی قرآن صورتهایی گوناگون را دربر دارد . گوناگونی به معنی تناقض نیست . به هر حال وقتی دستتان به جایی نمی رسد متوسل به دروغ می شوید . درباره ی سن ازدواج عایشه بازهم دروغ گفتید . طبری این مسئله را تأیید نمی کند بلکه می گوید : سعيد بن يحيى بن سعيد الاموى‏ چنین می گوید ! سما با سانیور و قیچی کردن سخن طبری کلام سعید بن یحیی الاموی را به نام طبری تمام کردید ! اما بعد ... ازدواج خدیجه با یامبر به پیشهاد خدیجه بود نه پیامبر ! پس پیامبر هدفی در فریب خدیجه نداشت . درباره ی مسئله زن آباتی را به شما دادم که پاسخی ندادید و صرفاً مباحثی دیگ ار مطرح کردید بخ هر حال در سایتهای پاسخ به شبهات می توانید پاسخ ها را دریابید . درباره ی سن عایشه - 18 سالگی - هم همینطور . اما لینکی که در باره ی ادرار پیامبران و اولیاء الله ارائه کردید نشانه ی دروغی دیگر از سوی شماست ! دقت کنید من از همان لینکی که شما ارائه کردید دروغ شما را افشا می کنم . اولاً در متن لینک نیامده که ادرار امام را بخورید ! بلکه فقط آمده است ادرار آنان نجس نیست . چون جسم تابع روح است. وقتی روح پاک شود جسم هم پاک می شود. ضمناً این سخن را نویسنده با عبارت -- لعلّ -- و --- فیه اختلاف --- یعنی شاید و در آن اختلاف نظر هست تزیین نمود . س نظر قطعی نیست .بلکه دیدگاه شخصی است. و این به هبچ وجه ربطی به غسل با ادرار انسان در دین زرتشتی ندارد.