مخالفان امر ظهور و کسانی‌که منکر وجود امام زمان (عج) هستند، و حتی گاهی از میان خود شیعه ممکن است با این سوال مواجه شوند، که انتظار برای ظهور باعث می‌شود انسان از وظایفی که به عهده‌ی او گذاشته شده شانه خالی کند. پاسخ این است که خود انتظار عامل انجام درست وظایف دینی است، به امید اینکه انسان با انجام این کارها از یاوران حضرت باشد.

عقیده مهدویت از باورهای همگانی مسلمانان است. به همین جهت، اماکنی که منسوب به امام زمان (علیه السلام) می‌باشد، مورد احترام و تقدس مسلمانان واقع شده است. سردابی که در شهر سامراء واقع شده است از آن جهت که محل نماز خواندن امام زمان است مورد تقدس بوده و به همین جهت دشمنان شیعه در صددند که به هر طریقی این مکان را مورد هجمه قرار دهند.

بر خلاف اعتقاد برخی از اهل سنت و نیز برخی از مکاتب انحرافی مثل وهابیت، که می‌گویند امام زمان (عج) از اولاد امام حسن عسکری (ع) نیست. و کمی قبل از ظهورش به دنیا خواهد آمد، اما برخی از بزرگان اهل سنت که تعداد آنها به 128 تن می‌رسد به این قضیه اعتراف دارند، که آن حضرت از اولاد امام حسن عسکری (ع) بوده و نام این افراد هم ثبت شده است.

اگر مهدی در احادیث به معنای هدایت شده باشد، کلام بی‌معنا می‌شود. مثلا در این روایت که در کتب اهل سنت از زبان پیامبر اکرم نقل شده است که: «مهدی از عترت من است» کدام شخص عاقل می‌گوید که «مهدی» به‌معنای شخص هدایت شده است. اگر کلام این مجری وهابی را بپذیریم در این صورت باید هر شخصی که هدایت شده باشد، از عترت پیامبر اکرم باشد.

در حالی‌که وهابیان حتی به اندازه‌ی یک انسان معمولی برای زنان منزلت و شانی قائل نیستند و در میان فتاوای خود زنان را با حیواناتی چون سگ و الاغ مقایسه می‌کنند، دیدگاه شیعه به زن بسیار متفاوت بوده و زن آن‌قدر در نگاه ایشان صاحب جایگاه والایی است، که حتی معتقدند از میان 313 تن از یاران اصلی امام عصر (عج) 50 نفر از ایشان زن هستند.

بعضا دیده می‌شود که برخی افراد به صرف شنیدن چند روایت، به مسائلی معتقد می‌شوند که با واقع کاملا بیگانه است. مثلا در مورد مبارزات امام زمان (عج) می‌گویند احادیثی وجود دارد که حاوی کشتار وسیع توسط ایشان است. در حالی‌که اگر دقت کنند می‌بینند جدای از مبالغه در این روایات، حضرت چیزی جز دستورات الهی که عین رحمت است، را انجام نمی‌دهد.