تاریخ
آغاز دعوت وهابیان در دیار نجد عربستان به سال ۱۱۵۷ ه.ق برمی‌گردد، زمانی‌که محمد بن عبدالوهاب حرکت تبلیغی خود را در مبارزه با آن‌چه آن را شرک می‌نامید آغاز کرد. وی برای توسعه دعوت خود به درعیه رفت و با دادن دست اتحاد با محمد بن سعود، حاکم این شهر، راه را برای پیروزی‌های بعدی دعوت وهابی هموار کرد، حرکت مزبور ابتدا منطقه نجد را تحت پوشش قرار داد...
مکه شهری آزاد است و همه مسلمانان می‌توانند بدون هیچ محدودیتی از این مرکز عبادی بهره‌مند گردند، و گروه خاصی نباید بر آن سیطره یابند، و منافع اقتصادی و سیاسی عظیمی که از حضور مسلمانان در این مرکز عبادی به دست می‌آید، باید به عموم مسلمانان برسد. اما بیش از هشتاد سال است که خانواده‌ای بر کل عربستان مسلط شده‌اند و نام خود را بر روی این کشور قرار داده‌اند...
نهج‌البلاغه یکی از کتب گرانقدر و گران‌سنگ شیعه و از جمله تألیفات سید رضی (رحمة الله علیه) است که مشتمل بر گردآوری بخشی از کلمات گهربار امیرالمومنین (علیه السلام) می‌باشد. این کتاب مورد قبول شیعیان بوده و البته در همین‌جا نیز باید یادآوری کنیم که شیعه برای استنباط احکام فقهی و شرعی کتب روایی معروف به کتب اربعه را در اختیار دارد که بازهم با توجه به سایر...
قبل از اینکه به چگونگی موارد تقیه اشاره کنیم خوب است در ابتدا تعریف آن را در لغت و اصطلاح بدانیم و سپس وارد بحث مربوط به آن شویم: تقیه در لغت به معنی: «نگاه داشتن، پرهیز کردن و پنهان نمودن» آمده است. و در اصطلاح شرع عبارت است از: « صیانت خویش از صدمۀ دیگری با ابراز همسویی با او در گفتار یا رفتار مخالف حق؛ و به تعبیر برخی، پنهان کردن حق و پوشاندن اعتقاد...
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) از آنجا که حجت خدا بر مردم و خلیفه‌ی اوست که از جانب خداوند سبحان وظیفه رساندن پیام الهی را دارد، هیچ امر و رویداد مهمی را که بر امت اسلام خواهد گذشت وانگذاشته، مگر اینکه برای امت خود بیان فرموده است تا حجت بر آنان تمام شده و عذر و بهانه‌ای برای بهانه جویان باقی نماند، لذا پیامبر اکرم نیز خطر فتنه را گوشزد نمود و امت خود را بیم داد...
با توجه به معانی که علماء لغت برای تقیه بیان کردند چنین بدست می‌آید که «تقیه» در مواردی است که خطر جانی و یا مالی و آبرویی، انسان و یا نزدیکان و هم‌کیشانش را تهدید نماید که در این موارد شخص تقیه کرده و مطلبی را بر خلاف اعتقاد قلبی خود بر زبان جاری می‌کند. معمولا نیز بعدها فرصتی پیش خواهد آمد که شخص تقیه کننده از حرف و نظری که در برهه‌ای از زمان و به جهت ضرورت بر...
آل سعود از اعقاب "ربیعة بن نزار بن معد بن عدنان" و از "بنی بکر بن وائل" و "بنی ذُهْل ابن شیبان" به شمار میروند. چون جدّ اعلای آن‌ها "محمد بن سُعود" در درعیه بر بنیاد تعالیم ابن‌عبدالوهاب حکومت این طایفه را تأسیس کرد، آنان را «آل سُعود» می‌نامند. نسبت سعود را چنین آوردهاند: سعود بن مُقرّن بن مَرْخای بن ابراهیم بن موسی بن ربیعة بن مانع مریدی. «مانع» از مشایخ قبیله...
وهابیت در پی ضعف و ناتوانی و همچنین نبود دلایل کافی مبنی بر ادعای خود نسبت به راجح نشان دادن خلافت ابوبکر و عمر، برای اثبات مدعای خود به کتب شیعه و کلام گهربار امیرالمومنین (علیه السلام) روی آوردند و با نگرش کاملا سطحی پاره‌ای از جملات آن حضرت را موافق نظر خود پنداشته و از آن علیه شیعه و به نفع خود قلم‌فرسایی می‌کنند. به عنوان مثال ایشان با استناد به قطعه‌ای از...
از جمله شبهاتی که وهابیت در مقابله با اعتقادات شیعیان مبنی بر غصب خلافت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) توسط ابوبکر و عمر بیان می‌کنند، اینکه ادعا می‌کنند امیرالمومنین (علیه السلام) در سخنان خود که اتفاقا در کتاب مورد قبول شیعیان یعنی نهج‌البلاغه نیز آمده، به تعریف و تمجید از عمر پرداخته و از وی ستایش نموده است و این‌گونه نتیجه می‌گیرند که ادعای و...
امیر مومنان علی (علیه السلام) در خطبه 92 که در کتاب شریف نهج‌البلاغه آمده است نکاتی بس شگرف و عمیق را بیان داشتند که ان شاء الله در این مقاله به گوشه‌ای از آن خواهیم پرداخت، امّا قبل از آن باید به برداشت نادرست معاندان و کوته‌فکرانی که بدون داشتن علم و درایت کافی در کلام بزرگان، به برداشت ناصحیح از آن می‌پردازند اشاره‌ای داشته باشیم. وهابیت در پی تهی‌دستی و زبونی...
بیعت به معنای پیمان بستن و اعلام وفاداری و اطاعت از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، امام (علیه السلام)، حاکم و خلیفه است. و می‌توان گفت نخستین بیعت در سیره نبوی، بیعت امیرالمومنین (علیه السلام) و حضرت خدیجه (سلم الله علیها) با شخص نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) پس از قبول اسلام صورت گرفته است...
اهل‌سنت بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) قائل به خلافت ابوبکر، عمر و عثمان و پس از آن قائل به جانشینی امیرالمومنین (علیه السلام) هستند. اما طبق آن‌چه که در تاریخ و برگرفته از کتب مورد قبول ایشان بر می‌آید اینکه خلافت خلفاء بر طبق وصیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت نپذیرفته و طبق نظر شورا انجام شده است...
عدّه‌ای از طرفداران و حامیان خلافت خلفاء به ویژه ابوبکر و عمر، همواره در پی آنند که به هر طریق ممکن، خلافت ایشان را برای طرفداران خود به اثبات رسانده و از طرفی هم در جلوی استدلالات منطقی شیعیان که بر خلاف مدعای آنان مطرح شده و می‌شود، حرفی به میان آورند و به زعم خود جوابی ارائه دهند تا در پیش جماعت هم‌فکر خود بیش از پیش شرمنده...
از جمله اعتقاداتی که در فضیلت شیخین (ابوبکر و عمر) در روایات اهل‌سنّت و مورد قبول وهابیت مطرح است، حدیث اقتدا «فاَقتَدُوا بِاللَذَینِ مِن بَعدِی» می‌باشد که متأسفانه بدون هیچ دلیل و مدرکی در نزد معتقدان به خلافت ابوبکر به حدّ شهرت رسیده است و در آن بر این عقیده‌اند که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) امر فرموده که مردم...