ابن‌تیمیه معتقد است طلب حاجب در چیزی که برآورده شدن آن مختص خداوند است مثل شفای مریض از غیر خداوند جائز نیست. در پاسخ باید گفت که اختصاص اعمالی هم‌چون شفای مریض به خداوند صحیح نیست، بلکه بالاتر از آن هم‌چون خلقت از بشریت به اذن خداوند صورت گرفته است.

داعش با استناد به قاعده «من لم یکفر الکافر» حتی کسانی را که زیارت، توسل و شفاعت و ... را قبول ندارند، تکفیر می‌کند؛ زیرا معتقد است اعتقاد نداشتن به این امور کفایت نمی‌کند، بلکه باید انسان مسلمان، هر کسی را که چنین اعتقادی داشته باشد، تکفیر کند.

سید قطب از نظر فکری شاگرد حسن البنا نیست و با عقاید اخوان المسلمین نیز تفاوت دارد. وی برخی از موضوعات جدیدی مثل دارالحرب، دارالکفر، جاهلیت و... را مطرح کرد که در ادبیات اخوان المسلمین مطرح نیست.

مکتب قرآن اگر چه خود را غیر از سلفیه می‌داند ولی در اعتقادات زیادی با سلفیه شباهت دارد. تشابه اعتقادی باعث شده است که مکتب قرآن به سلفیه نزدیک باشد.

موضوع بنا و ساختن گنبد و بارگاه از جمله موضوعات مورد اختلاف بین محمد بن عبدالوهاب و مسلمانان است. شیخ نجدی در مقاله‌ای که در جریده ام القرا، شماره جمادی الثانی سال 1345 منتشر ساخت، می‌گوید ساختن قبه و بنا از قرن پنجم هجرت معمول گردیده است. که در پاسخ باید گفت صحابه، اولین بانیان حرم رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) هستند

موضوع بنا و ساخت گنبد و بارگاه از موضوعات اختلافی بین محمد بن عبدالوهاب و مسلمانان است. شیخ نجدی در مقاله‌ای می‌گوید ساختن قبه و بنا از قرن پنجم هجرت معمول گردیده است.که در پاسخ باید گفت آیاتی در قرآن وجود دارد که بزرگان اهل‌سنت تصریح کرده‌اند که این آیات دلیل بر جواز مشروعیت بناء بر روی قبور بزرگان و اولیاء است.