برخی از مخالفین اسلام با انتخاب گزینشی از بعضی نقل‌های اختلافی از زندگی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، طلاق‌هایی را به حضرت نسبت داده‌اند و به گونه‌ای آن را مطرح کرده‌اند که اتهامی متوجه حضرت می‌شود که از آن مبرا است؛ از برخی آیات قرآن، جواز استفاده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از حق طلاق استفاده می‌شود.

برخی مخالفین اسلام، از بعضی کتب تاریخی نقل کرده‌اند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، پس از پیر شدن یکی از همسران خود، او را طلاق داد؛ او درخواست بازگشت کرد و حق هم‌خوابی خود را بخشید؛ در این باره باید گفت، گزارشات مختلف است و معلوم نیست که حضرت قصد طلاق داشت یا سوده گمان کرد که حضرت قصد دارد و گمان اینکه این طلاق به خاطر موضوع غریزه جنسی بوده، با اخلاق حضرت و نیز منابع تاریخی منافات دارد.

برخی از مخالفان اسلام با اعتقادات مسلمانان، به صورت مزاح شبهه می‌کنند و به دلیل علم اندک ما به معارف اسلامی، ممکن است این شبهات تأثیرگذار باشد. ازجمله آن شبهات، مطالبی است که درباره ملائک مقرب خداوند مطرح می‌کنند؛ مثلاً تصور ما این بوده که اسرافیل، فقط مأمور دمیدن صور، هنگام پایان یافتن دنیا و برپایی قیامت است که تصور اشتباهی است.

برای نقض اسلام و قرآن، اشکال کرده‌اند که اولین یار پیامبر (ص) و کاتب وحی، شک کرد و مرتد شد؛ در پاسخ می‌گوییم مشخص نیست وی چه وقتی مسلمان شده و معلوم است که حداقل 15 سال پس از رسالت پیامبر (ص) مشرک بوده است؛ وی ادعای آوردن همانند قرآن داشت و آیه‌ای علیه وی نازل شد و از مدینه گریخت؛ ارتداد چنین شخصی، ضربه‌ای به حقانیت اسلام نمی‌زند.

آتئیست‌ها با مسخره کردن اعتقاد متدینین، می‌گویند اگر دین بر علم برتری دارد، در زمان مریضی نزد دکتر نروید بلکه به معابد و زیارت‌گاه‌ها بروید. باید به آنان گفت که فرد متدین در زمان مریضی، نزد پزشک رفته و در ضمن، صدقه هم می‌دهد و با دعا کردن، از خداوند درخواست شفا می‌کند؛ قرار نیست دعا و توسل، جای دارو و درمان را بگیرد.

آتئیست‌ها در فضای مجازی، کلیپی پخش کردند که خطیبی روایات مورد پذیرش عقل را نقل کرده است؛ پس از آن تیتر زده‌اند «آخوندها روز قیامت، از مردم شکایت می‌کنند» و به این طریق، قصد تمسخر این سخن را داشته و اینگونه وانمود می‌کنند که این کلام ردیه نمی‌خواهد، بلکه با شنیدن آن، خود متوجه باطل بودنش می‌شوید؛ در حالی که مضمون این حدیث در قرآن آمده و مطلب مورد قبول عقلا است.