الموقع الجامع للفرق والادیان والمذاهب_ مسالة البكاء علی اهل البیت  وخصوصا الحسین علیهم  السلام فی مجالس العزاء هی احدی المسائل التی  اختلفت فیها الشیعه والوهابیة حيث انهم یعتقدون ان البکاء علی اهل البیت علیهم السلام بدعة  وحرام فمن الواضح انه للرد علی شبهة الوهابیة  هذه لانحتاج الی مئونة جدا کما نحتاج الیها للرد علی اعداء الاسلام اذا یطرحون هذه الشبهة  لانه اذا اثبتنا باسانید معتبرة و من کتبهم ان النبی صلی الله علیه واله وسلم بکی علی ابی عبدالله ترتفع هذه الشبهة راسا ولايبقي ىليل  لطرحها مجددا لهذا نتعرض الی بکاء النبی علی ابی عبدالله الحسین صلوات الله علیهما وسلامه فی مواضع مختلفه:

نقل فی المستدرک  علی الصحیحین بسند صحیح عن ام الفضل انها قالت: فدخلت يوما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعته في حجره، ثم حانت مني التفاتة ، فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه و سلم تهريقان من الدموع، قالت: فقلت: يا نبي الله ، بأبي أنت وأمي ما لك ؟ قال: « أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام ، فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا  فقلت: هذا ؟ فقال: « نعم ، وأتاني بتربة من تربته حمراء(1)

ونقل فی بعض المصادر بکاء النبی علی ابی عبدالله صلوات الله علیهما وسلامه حینما کان فی السنة الاولی من عمره الشریف (2) وکذا فی الثانیه منه (3)ویروی ابن اعثم بکاء النبی  علی الحسین صلوات الله علیهما وسلامه وایضا ینقل موضع استشهاده سلام الله علیه عن النبی صلوات الله عليه وسلامه(4)

وعن ام سلمه  زوج النبی صلوات الله علیه وسلامه: قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال: لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه و سلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه و سلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت : والله ما علمت حين دخل فقال: إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال : تحبه ؟ قلت : أما من الدنيا فنعم قال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه و سلم(5)

ومثل هذا الخبر مع اختلاف قلیل نقل فی مصادراخر(6)

وفی حدیث عن عائشة  نقل ان جبرئیل اخبر النبی باستشهاد الحسین صلوات الله علیهما وسلامه  وحکی فیه عن ارض تسمی  الطف  وهی موضع استشهاد الحسین علیه السلام

وفی هذا الحدیث النبی  صلی الله علیه واله وسلم اخبر علیا علیه السلام و ابابکر و عمر و حذیفه بما اخبره  صلی الله علیه و سلام جبرئیل واراهم التربة(7)

و نقل الترمذی فی سننه بکاء النبی علی ابی عبدالله صلوات الله علیهما و سلامه بعد استشهاده سلام الله علیه: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا رَزِينٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَلْمَى قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي فِي الْمَنَامِ وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التُّرَابُ فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسَيْنِ آنِفًا(8)

هذه الروایات کلها تحکی عن ان البکاء علی ابی  عبد الله  کان قبل شهادة الحسين عليه السلام فضلا عن بعدالشهادة فثتب وبوضوح ان البكاء علی ابی عبدالله من سنة رسول الله صلوات الله عليه واله وسلم و لايبقي للكلام فيه مجال.

المصادر:

[۱] المستدرك علی الصحيحين، ج ۳، ص ۱۷۶ ـ ابن عساکر تاريخ شام فی شرح حال الامام الحسين عليه السلام: ص ۱۸۳ رقم ۲۳۲ ـ هیثمی ، مجمع الزوائد، ج ۹، ص ۱۷۹ ـ مقتل خوارزمي، ج ۱، ص ۱۵۹ و در ص ۱۶۲ بلفظ اخرـ  تاريخ ابن كثير، ج ۶، ص ۲۳۰ ج ۸، ص ۱۹۹ ـ أمالى السجرى، ص ۱۸۸. کذلک یراجع الی: الفصول المهمه ابن صباغ مالكى، ص ۱۵۴ و  الروض النضير، ج ۱، ص ۸۹، و الصواعق، ص ۱۱۵، و كنز العمال الطبعه القدیمه، ج ۶،
[۲]مقتل الحسین للخوارزمی ، ج ۱، ص ۱۶۳.
[۳] الفتوح، أحمد بن أعثم الكوفي، ج ۴، ص ۳۲۵.
[۴] المصدر
[۵]مجمع الزوائد، ج ۹، ص۱۸۹.
[۶]المعجم الكبير، الطبراني، ج ۳، ص۱۰۹ ـ مسند ابن راهويه، ج ۴، ص ۱۳۱.
[۷]المعجم الكبير، طبراني، ج ۳، ص۱۰۷ـ مجمع الزوائد، ج ۹، ص۱۸۷ ـ ابن عساكر، ترجمه الإمام الحسين عليه السلام، ج۷، ص ۲۶۰.
[۸] سنن الترمذي، ج ۱۲، ص ۱۹۵، كتاب فضائل الصحابه باب مناقب الحسن و الحسين.